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Civilización Wari

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La civilización Wari floreció en las zonas costeras y montañosas del antiguo Perú entre c. Con base en su capital, Huari, los Wari explotaron con éxito los diversos paisajes que controlaban para construir un imperio administrado por capitales provinciales conectadas por una gran red de carreteras. Sus métodos de mantener un imperio y estilo artístico tendrían una influencia significativa en la civilización Inca posterior.

Los Wari eran contemporáneos de esas otras grandes culturas del Horizonte Medio (c. 600 - 1000 d. C.) centradas en Tiwanaku y Pukara. Los Wari más militaristas también eran agricultores talentosos y construyeron canales para regar los campos en terrazas. La estabilidad económica y la prosperidad que esto trajo permitieron a los Wari implementar una estrategia combinada de poderío militar, beneficios económicos e imágenes artísticas distintas para forjar un imperio en todo el antiguo Perú. Su gestión superior de la tierra también les ayudó a resistir el período de sequía de 30 años que durante el final del siglo VI EC contribuyó al declive de las civilizaciones vecinas Nazca y Moche.

Indudablemente, los Wari fueron influenciados por las culturas contemporáneas, por ejemplo, apropiándose de la deidad del Bastón Chavín, un dios estrechamente asociado con el sol, la lluvia y el maíz, todos tan vitales para las culturas que dependen de la agricultura y los caprichos de un clima poco confiable. Lo transformaron en un ícono ritual presente en textiles y cerámica, difundiendo su propia iconografía de marca y dejando un legado perdurable en el arte andino.

Los Wari implementaron una estrategia combinada de poderío militar, beneficios económicos e imágenes artísticas distintas para forjar un imperio en el antiguo Perú.

Huari

La capital de Huari (25 km al norte de la actual Ayacucho) se encuentra a una altitud de 2.800 my se extiende sobre 15 kilómetros cuadrados. Se estableció por primera vez alrededor del año 250 d.C. y eventualmente tuvo una población posiblemente tan alta como 70,000 en su punto máximo. Huari muestra características típicas de la arquitectura andina: estructuras rectangulares densamente cerradas en paredes que se pueden dividir en un laberinto de compartimentos. Las murallas de la ciudad son enormes (hasta 10 metros de alto y 4 metros de espesor) y están construidas con piedras en gran parte sin trabajar colocadas con un mortero de barro. Los edificios tenían dos o tres pisos, los patios estaban alineados con bancos de piedra colocados en las paredes y los desagües estaban revestidos de piedra. Los pisos y las paredes de los edificios generalmente se cubrieron con yeso y se pintaron de blanco.

Hay poca distinción en la arquitectura Wari entre edificios públicos y privados y poca evidencia de planificación urbana. Sin embargo, se ha identificado un palacio real en la sección noroeste de la ciudad, su área de habitación más antigua y llamada Vegachayoq Moqo. Un templo ahora en ruinas estaba ubicado en el complejo de Moraduchayuq en el sureste de la ciudad. Fue construido en el siglo VI EC y tenía partes subterráneas con toda la estructura una vez pintada de rojo. Como otros edificios en el sitio, fue deliberadamente destruido y ritualmente enterrado. La ciudad parece haber sido abandonada c. 800 CE por razones desconocidas.

Se han excavado tumbas en Huari que contenían excelentes ejemplos de textiles Wari. La cerámica también se encuentra entre los hallazgos en el sitio. Se descubrió una tumba real en la zona de Monjachayoq que consta de 25 cámaras en dos niveles diferentes, todas revestidas con losas de piedra finamente talladas. Además, un eje desciende a una cámara de tercer nivel que tiene forma de llama. Finalmente, se cortó una cámara circular en un cuarto nivel hacia abajo. La tumba con forma de llama, saqueada en la antigüedad, fue el lugar de descanso real y data de 750-800 EC.

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Huari estuvo una vez rodeada de campos irrigados y el agua dulce corría por la ciudad a través de conductos subterráneos. Otros indicadores de prosperidad son la presencia de áreas dedicadas a la producción de bienes específicos como cerámica y joyería. Los materiales preciosos para estos talleres y los bienes importados indican el comercio con lugares lejanos: conchas de la costa y Spondylus de Ecuador, por ejemplo. La presencia de edificios utilizados para el almacenamiento en Huari y otras ciudades Wari también indica una red comercial controlada centralmente que se extendió por el antiguo Perú.

Pikillacta

Otro centro importante de Wari estaba en Pikillacta, al sureste de Huari, que fue fundado c. 650 CE. Ubicado a una altitud de 3250 m, el corazón de este asentamiento administrativo y militar fue construido en una forma rectangular que mide 745 x 630 metros y se presenta en un patrón geométrico preciso de cuadrados. Los interiores de los compuestos individuales son, sin embargo, idiosincrásicos en diseño.

Como en otros sitios de Wari, el acceso estaba estrictamente controlado a través de una única entrada sinuosa. Los hallazgos notables en Pikillacta incluyen 40 figuras de piedra verde en miniatura que representan a ciudadanos de élite y pequeñas estatuillas (no mayores de 5 cm) de chamanes transformadores, guerreros, cautivos atados y pumas en cobre, oro y piedra semipreciosa. El sitio fue abandonado c. 850-900 d.C. y hay evidencia de destrucción por incendio de algunos edificios y puertas selladas deliberadamente.

Otras ciudades importantes de Wari fueron Viracochapampa, Jincamocco, Conchopata, Marca Huamachuco y Azangaro. También había sitios puramente militares como el fuerte de Cero Baul, que limitaba con el territorio de Tiwanaku al sur. Estos sitios estaban conectados a fuentes de agua y entre sí mediante un sistema de carreteras.

Arte Wari

El arte Wari se evidencia mejor en los hallazgos textiles que a menudo representan la Deidad del Bastón, plantas, la flor del cactus San Pedro, pumas, cóndores y especialmente llamas, lo que ilustra la importancia de estos animales de manada para los Wari. Los textiles fueron enterrados con los muertos y esas tumbas en el desierto seco se han conservado bien. Los textiles eran multicolores, aunque el azul era particularmente preferido, y los diseños se componían de formas geométricas predominantemente rectilíneas, especialmente el motivo de diamantes escalonados. Al mismo tiempo, a pesar de los patrones geométricos aparentemente regulares, los tejedores a menudo introducían un solo motivo aleatorio o cambio de color (generalmente usando verde o índigo) en sus piezas. Pueden ser firmas o una ilustración de que las reglas siempre pueden tener excepciones.

Los diseños de Wari finalmente se volvieron tan abstractos que las figuras eran esencialmente irreconocibles, tal vez en un intento deliberado de la élite de monopolizar su interpretación. Las figuras abstractas distorsionadas casi irreconociblemente también pueden ser un intento de representar la transformación chamánica y la conciencia del trance inducida por las drogas que eran parte de las ceremonias religiosas Wari.

Las formas populares de alfarería Wari eran las vasijas de doble pico que se ven en otros lugares de las culturas andinas, grandes urnas, vasos de precipitados, cuencos y figuras de efigie moldeadas. Los diseños decorativos fueron fuertemente influenciados por los utilizados en la producción textil de Wari. La Deidad del Bastón era un tema especialmente popular para los vasos de precipitados (kero) como guerreros con lanzadores de dardos, escudos y túnicas militares.

Los metales preciosos también eran un medio popular para los productos de élite. Los hallazgos notables de una tumba real en Espíritu Pampa incluyen una mascarilla y un pectoral de plata, brazaletes de oro y otras joyas en piedras semipreciosas como piedra verde y lapislázuli. Las figuras humanas con el traje típico de Wari (túnica sin mangas y sombrero de cuatro picos) también se hicieron en metales preciosos martillados.

El legado Wari

Aunque se desconocen las causas exactas del declive de Wari, las teorías van desde la extensión excesiva del imperio hasta otro período de sequía prolongada en el siglo IX d.C. Cualesquiera que sean las razones, la región volvió a una situación de políticas fragmentadas durante varios siglos.

El legado más duradero de los Wari es su estilo artístico que no solo influyó en los Moche contemporáneos, sino también en la civilización Lambayeque posterior y, más tarde, en los Incas. Una gran cantidad de las carreteras construidas por los Wari también fueron utilizadas por los Incas dentro de su propio extenso sistema de carreteras, al igual que una gran cantidad de terrazas Wari para la agricultura. La capital de Huari fue saqueada en la antigüedad y nuevamente en el siglo XVI por los españoles.

Redescubiertas a mediados del siglo XX d.C., las primeras excavaciones comenzaron en la década de 1940 y continúan en la actualidad, revelando gradualmente la riqueza y el poder que alguna vez disfrutó una de las más importantes de todas las antiguas culturas andinas.


La antigua civilización Wari: secretos sorprendentes revelados en un descubrimiento reciente

Crédito de la imagen: Monolito Wari & # 8211 Ayacucho, Perú tomada por Fer121 bajo dominio público.

La búsqueda y el descubrimiento constante de los arqueólogos son muy importantes ya que dan respuesta a las preguntas y curiosidades que tenemos sobre las civilizaciones antiguas. Lamentablemente, en muchos casos, encontrar artefactos que estén intactos es extremadamente difícil. Los artículos están enterrados demasiado lejos de donde se esperaba que estuvieran. De lo contrario, podrían haber sido saqueados mucho antes de que los arqueólogos pudieran venir y analizar los artefactos. Sin embargo, un descubrimiento reciente reveló un destello de una civilización antigua en Perú que data del 700-1000 d.C. Dicho descubrimiento es la tumba imperial de los Wari. Esta antigua civilización Wari no ha sido bien documentada debido a la cantidad limitada de artefactos descubiertos. Por lo tanto, este descubrimiento reciente se considera un tesoro para comprender esta parte aparentemente perdida de la historia.

El descubrimiento secreto

El problema cuando los arqueólogos encuentran algo y lo anuncian al público es que los aldeanos cercanos se acercan a saquear los hallazgos. Por lo tanto, los artefactos importantes desaparecen antes de que puedan estudiarse. Sin embargo, cuando el equipo de Milosz Giersz, arqueólogo de la Universidad de Polonia, encontró la cámara funeraria en Perú, decidieron no revelarla al público. Su equipo decidió recolectar los artefactos que pudieran encontrar antes de hacer un anuncio público. Concienzudamente desenterraron miles de artefactos en el transcurso de varios meses. Encontraron oro, plata y herramientas, e incluso cuerpos momificados. Se dijo que estos artículos estaban ubicados en una cámara funeraria.

La revelación en este descubrimiento

En primer lugar, este descubrimiento arrojó algo de luz con respecto a la cultura Wari, que es anterior a la bien documentada cultura Inca del Perú. Se reveló que durante su tiempo, los Waris eran extremadamente poderosos. Tenían una infraestructura magnífica que mostraba su poder. Los cuerpos de tres reinas sepultadas estaban adornados con joyas, lo que significa que eran poderosas líderes femeninas. Los arqueólogos también encontraron cuerpos enterrados con las reinas que representan que el sacrificio humano era parte de su cultura. La presencia de insectos en los cuerpos de las reinas indicó que se llevaron a cabo algunos otros rituales, muy probablemente alguna forma de adoración ancestral real, mucho después de su fallecimiento.

Un cambio de perspectiva

El descubrimiento de las mujeres líderes también cambió la percepción de cómo se trataba a las mujeres en el pasado. Se cree que a lo largo de la historia, los hombres fueron dominantes. En los tiempos antiguos, una sociedad patriarcal era evidente en cualquier parte del mundo. Sin embargo, con la forma en que se adoraba y adoraba a estas líderes femeninas, se demostró que en algunas culturas se seguían otras creencias.

Solo el principio

El equipo que lideró este fantástico descubrimiento cree que es solo el comienzo de todo. Todavía tienen de 8 a 10 años más para descubrir por completo los secretos de la cultura Wari. De hecho, creen que si se revelan más secretos de esta cultura, los líderes Wari pueden incluso compararse con Alejandro el Grande en términos de poder e influencia.


La civilización Wari antes de los incas y las ruinas n. ° 038 de Pikillaqta

En su viaje personalizado a Perú, seguramente verá y escuchará mucho sobre la magnificencia del legado Inca.

Aproximadamente cien años antes de la llegada de los españoles, los incas unieron a varias tribus en un solo imperio. Su territorio cubría una vasta extensión de tierra sobre Ecuador, Perú, el norte de Chile, las tierras altas argentinas, Bolivia y la región sur de Colombia, ¡un área de más de 3.400 millas! Obtuvieron y mantuvieron el dominio sobre una población muy diversa durante más de un siglo, y su espectacular ascenso fue seguido por una caída igualmente espectacular una vez que los conquistadores españoles llegaron y reclamaron su reino y sus recursos. Cuarenta mil líderes incas dominaban esta enorme área con una población de más de diez millones de personas y se hablaban más de treinta idiomas diferentes además del idioma inca. Runasimi, o quechua.

Pero, ¿qué pasa con las personas que conquistaron los incas? Perú fue el hogar de muchas tribus, cada una con su propio idioma, tradiciones, creencias religiosas y estilos de arte. En sus vacaciones a medida en Perú, tendrá la oportunidad de mirar hacia atrás incluso más allá del Imperio Inca y explorar ruinas y artefactos que se han atribuido a culturas andinas igualmente intrigantes, pero aún más antiguas.

Una de esas personas fue la Wari, que dejó atrás las ruinas de Pikillaqta, ubicado en las afueras de Cusco en la provincia de Quispicanchi. El término Pikillaqta se interpreta como "Lugar de las pulgas". El pueblo Wari que lo construyó prosperó desde 550 hasta 1100 d.C. y habitó una gran área que incluía territorio en las tierras altas de los Andes centrales del sur y grandes áreas de la costa de Perú. Su capital estaba ubicada al norte de Ayacucho, a unas 425 millas al oeste de Cusco, y se ha encontrado evidencia de su influencia en otros sitios cerca de Lima, incluido el centro del oráculo de Pachacamac, y en la costa norte hasta Chiclayo.

Se cree que los Wari usaban principalmente el sitio de Pikillaqta para rituales y ceremonias religiosas. El sitio solo se ha estudiado intensamente en las últimas décadas y nos ha enseñado mucho sobre las personas que lo construyeron. Eran cultivadores de maíz y frijoles, y el maíz desempeñaba un papel importante tanto en su vida diaria como ceremonial. Evidencia del consumo de chicha, una cerveza de maíz fermentada, demuestra la larga historia de esta bebida a lo largo de los siglos: todavía forma parte de la vida en las comunidades rurales del Perú.

Pikillaqta cuenta con un elaborado sistema de canales de riego, terrazas, túneles de agua y desviaciones, todo diseñado para mover el agua de manera eficiente a través de varias partes del sitio y hacia los campos hacia los cultivos. De hecho, los arqueólogos creen que los Wari fueron los innovadores de las terrazas agrícolas y que su uso prominente en los Andes comenzó con su influencia.

Pikillaqta también tiene un gran patio central que se cree que fue un lugar para reuniones y festivales comunitarios. Los huesos encontrados fueron los de cuyes y las especies de camélidos alpacas y llamas: ambos siguen siendo importantes en la vida de los peruanos rurales de hoy.

Los Wari eran conocidos por sus elaborados tejidos tejidos, su capacidad para crear diseños complejos utilizando la técnica del teñido anudado, antes de que los hippies aparecieran en escena, es incomparable. Algunos de sus textiles tenían un alto número de hilos de 200 por pulgada, lo que da fe de la calidad inusualmente fina de su trabajo.

Durante su viaje personalizado a Perú, estaremos encantados de organizar que se una a nosotros en un viaje para explorar las ruinas de Pikillaqta y conocer la vida de este antiguo pueblo preinca.


¿Evidencia de tecnología antigua avanzada? Las ruinas de la antigua Wari

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¿Agujeros de perforación de precisión? Credito de imagen: hiddenincatours.com

Ubicadas cerca de Quinua, en la región de Ayacucho en Perú, a una altitud de casi 3 km sobre el nivel del mar, encontramos las antiguas ruinas de Wari, la capital del imperio Wari (Huari) que gobernó la región en algún momento entre 500 y 1000 d.C.

Las numerosas losas encontradas en la ciudad capital de Wari estaban hechas de piedra volcánica dura y tienen características extremadamente curiosas: cortes de precisión, líneas casi perfectas y curiosos taladros que, según muchos, son evidencia de una tecnología antigua perdida.

Los Huari fueron una civilización del Horizonte Medio que se extendió por la región centro-sur de los Andes y la zona costera del Perú actual.

La antigua Wari –también conocida como Huari– fue una civilización andina que floreció en el centro de los Andes desde aproximadamente 500 a 1000 d.C.

La ciudad más grande y prominente asociada a esta cultura es Wari, ubicada a unos 15 kilómetros al noroeste de la actual ciudad de Ayacucho.

Esta ciudad fue el centro de un imperio que cubría la mayor parte de la cordillera y la costa del actual Perú. El Imperio Wari estableció centros arquitectónicos distintivos en muchas de sus provincias, como Cajamarquilla o Piquillacta.

Según los expertos, la civilización Wari es considerada -junto con el Imperio Inca- como una de las mayores "culturas imperiales" que surgieron en el hemisferio sur.

Su capital, hoy en ruinas, es evidencia de una ciudad altamente organizada con áreas residenciales, administrativas y religiosas.

Curiosamente, al igual que muchos otros sitios en el Área, las ruinas de Wari tienen numerosas losas alucinantes que, según muchos autores, son evidencia de una civilización sofisticada que habitó la región. ¿Pero fueron estas ruinas dejadas por los Wari? ¿O existe la posibilidad de que las ruinas sean anteriores a esta civilización de la Edad del Bronce?

Monolitos Wari. Credito de imagen: Wikimedia Commons.

Si las losas masivas, las piedras de andesita con curiosos cortes de precisión, ranuras increíbles y otras características interesantes fueron fabricadas por los antiguos Wari, entonces la pregunta obvia que debemos hacer aquí es ¿cómo lo hicieron?

¿Qué tipo de tecnología les permitió trabajar con algunos de los materiales más duros de la Tierra, hace miles de años?

La mampostería encontrada en las ruinas de Wari curiosamente se parece a otros sitios antiguos encontrados en las Américas. Se puede encontrar mampostería similar en Puma Punku, Ollantaytambo, Tiahuanaco e incluso en el Antiguo Egipto. ¿Cómo es posible que estos sitios, ubicados a miles de kilómetros entre sí en algunos casos, muestren surcos, cortes de precisión y losas inquietantemente similares?

Como señalado por el autor e investigador Brien Foerster, Algunas de las piedras encontradas en las ruinas de Wari son "ejemplos intactos de posiblemente cientos de conductos de formas extremadamente intrincadas".

Además, “los funcionarios locales NO tienen comentarios cuando se les pregunta sobre el proceso de fabricación de estas losas, cómo se hicieron, para qué se hicieron o quién las creó, si fue la civilización de la Guerra de la Edad del Bronce u otra cultura que tal vez sea anterior a la Wari .

Credito de imagen: hiddenincatours.com


Cultura Wari: Plumas, Color e Historia

Nueva York y Perú. Color y tradición. Modernidad y antigüedad. La exibición Muros emplumados: tapices del antiguo Perú, una instalación de doce paneles de la antigua cultura Wari se exhibe en el Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York hasta el 2 de marzo de 2014. Los tapices de las paredes se construyeron con plumas de guacamayo azul y amarillo iridiscentes, dispuestas en diseños geométricos. Los paneles Wari se encuentran entre las obras más lujosas y únicas creadas por artistas peruanos antes de la conquista española.

La historia de estos tesoros artísticos se remonta al período comprendido entre los siglos VII y X, cuando los miembros de la extinta cultura Wari usaban plumas para decoración y como símbolo de nobleza y poder. Permanecieron invisibles, como un tesoro escondido, hasta que unos campesinos los encontraron en 1943. Los 96 paneles sobrevivieron milagrosamente intactos dentro de vasijas de cerámica enterradas por los Wari en un lugar sagrado cerca del pueblo de La Victoria, donde convergen los valles de Ocoña y Churunga. en el sur de Perú.

La belleza del elegante diseño minimalista de estas piezas de arte impactó la sensibilidad de artistas del siglo XX como Max Ernst y su esposa Dorothea Bronceado, quien compró algunas de las piezas que hoy visten las paredes del Met.

La civilización Wari es considerada uno de los primeros imperios precolombinos. Se cree que el Imperio Inca, mucho más grande, absorbió al pueblo Wari. & # 8220Según la documentación recopilada, tanto la cultura Wari como, más tarde, la civilización Inca utilizaron estas obras para sacrificios individuales, & # 8221 dice Heidi King, investigador asociado en el departamento de África, Oceanía y las Américas del Met. & # 8220En ambas culturas, las plumas se consideran un signo de lujo. & # 8221

Los paneles Wari están hechos con una técnica minuciosa y detallada: las plumas están anudadas individualmente sobre tela de algodón fino, con divisiones perfectas entre cuadrados azules y amarillos. Los artistas Wari solían pegar plumas sobre madera y metal, & # 8220, pero en la tela aplicaron una técnica aún más complicada, que consiste en una red de nudos que mantienen las plumas fijadas en la tela en muchas capas superpuestas & # 8221, dijo. Rey.

Estas piezas, prestadas en el museo, son una de las expresiones de arte más atípicas y lujosas del Perú antes de la llegada de los colonizadores españoles en 1532. ■


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Revisión principal de los Estados Unidos

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Gracias a Mary Glowacki y Gordon McEwan por este libro informativo y claramente escrito sobre los Wari. Por primera vez, ahora tengo una comprensión de lo que sucedió en el valle de Cuzco antes de que floreciera el imperio Inca. Este valioso libro es muy apreciado. Me proporcionará muchas oportunidades agradables de lectura mientras trabajo para descubrir cómo los incas se convirtieron en ingenieros tan excelentes hace tantos años.

Los autores describen Chokepukio, que está a un tiro de piedra de Pikillacta. Este sitio fue construido durante el colapso del imperio Wari y durante el declive de Pikillacta y, por lo tanto, cumple un papel importante en nuestra comprensión de lo que estaba sucediendo en el área de Cuzco antes de que el pueblo Inca se hiciera público.

Me alegró leer el capítulo de Melissa Chatfield sobre la secuencia de alfarería posterior a Wari. Su descripción académica de la secuencia de cerámica de Rowe, la seriación de fases estilísticas en el Período Intermedio Tardío y la revisión de la secuencia estilizada son esclarecedoras. Ahora tengo una nueva imagen mental de lo que es la cerámica de K'illke.

Glowacki y McEwan hacen un buen trabajo al describir el ascenso de Pikillacta. Explican que aunque el sitio no se terminó, fue abandonado según un plan que involucraba el sellado de puertas y la quema.

Busqué un capítulo sobre Tipón, pero Tipón ni siquiera fue mencionado. Me hubiera gustado saber más sobre quién construyó el enorme muro exterior alrededor de Tipón antes de la conversión del sitio en una propiedad para la nobleza Inca.

Los dos editores proporcionan una conclusión para el libro que reúne respuestas a muchas preguntas que existen sobre el valle bajo del Cuzco y cómo fue influenciado por los Wari.


Contenido

Al principio, los Wari expandieron su territorio para incluir el antiguo centro del oráculo de Pachacamac, aunque parece haber permanecido en gran parte autónomo. Más tarde, los Wari se hicieron dominantes en gran parte del territorio de las primeras culturas Moche y Chimú posteriores. Se ha debatido la razón de esta expansión, se cree que fue impulsada por la conversión religiosa, la conquista militar o la difusión del conocimiento agrícola (específicamente la agricultura en terrazas).

Como resultado de siglos de sequía, la cultura Wari comenzó a deteriorarse alrededor del 800 d.C. Los arqueólogos han determinado que la ciudad de Wari fue despoblada dramáticamente hacia el 1000 d.C., aunque continuó ocupada por un pequeño número de grupos descendientes. Los edificios en Wari y en otros centros gubernamentales tenían puertas que estaban bloqueadas deliberadamente, como si los Wari tuvieran la intención de regresar, algún día cuando volvieran las lluvias. [2] Pero para cuando esto sucedió, los Wari se habían desvanecido de la historia. Mientras tanto, la disminución de los residentes de las ciudades Wari cesó toda construcción importante. La evidencia arqueológica muestra niveles significativos de violencia interpersonal, lo que sugiere que la guerra y las redadas aumentaron entre los grupos rivales tras el colapso de la estructura del estado Wari. [3] Con el colapso de Wari, se dice que comienza el Período Intermedio Tardío.


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Tipo de ciudad-estado: Industrial

Historia:
Los Wari fueron una civilización del Horizonte Medio que floreció en la zona centro-sur de los Andes y la zona costera del Perú actual, aproximadamente entre el 500 y el 1000 d.C. Wari, como se llamaba a la antigua capital, se encuentra a 11 km (6,8 millas) al noreste de la moderna ciudad de Ayacucho, Perú. Esta ciudad fue el centro de una civilización que cubrió gran parte de las tierras altas y la costa del Perú moderno. Los remanentes mejor conservados, junto a las Ruinas Wari, son las ruinas Wari del Norte recientemente descubiertas cerca de la ciudad de Chiclayo y Cerro Baul en Moquegua. También son muy conocidas las ruinas Wari de Pikillaqta (& quot; Ciudad de Pulgas & quot), una corta distancia al sureste de Cuzco en ruta hacia el Lago Titicaca. Sin embargo, todavía hay un debate sobre si los Wari dominaban la Costa Central o si las entidades políticas de la Costa Central eran estados comerciales capaces de interactuar con el pueblo Wari sin ser dominados políticamente por ellos. Al principio, los Wari expandieron su territorio para incluir el antiguo centro del oráculo de Pachacamac, aunque parece haber permanecido en gran parte autónomo. Más tarde, los Wari se convirtieron en dominantes en gran parte del territorio de las primeras culturas Moche y Chimú posteriores. Se ha debatido la razón de esta expansión, se cree que fue impulsada por la conversión religiosa, la conquista militar o la difusión del conocimiento agrícola (específicamente la agricultura en terrazas). Como resultado de siglos de sequía, la cultura Wari comenzó a deteriorarse alrededor del 800 d.C. Los arqueólogos han determinado que la ciudad de Wari fue despoblada dramáticamente hacia el año 1000 d.C., aunque continuó ocupada por un pequeño número de grupos descendientes. Los edificios en Wari y en otros centros gubernamentales tenían puertas que estaban bloqueadas deliberadamente, como si los Wari tuvieran la intención de regresar, algún día cuando volvieran las lluvias. Sin embargo, cuando esto sucedió, los Wari se habían desvanecido de la historia. Mientras tanto, la disminución de los residentes de las ciudades Wari cesó toda construcción importante. La evidencia arqueológica muestra niveles significativos de violencia interpersonal, lo que sugiere que la guerra y las incursiones aumentaron entre los grupos rivales tras el colapso de la estructura del estado Wari. Con el colapso de Wari, se dice que comienza el Período Intermedio Tardío.

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Arqueología & # 8217s Increíbles descubrimientos de civilizaciones antiguas

En la historia antigua, hay todo un mundo esperando ser descubierto. En las excavaciones arquitectónicas, nos topamos con algunos de los elementos más preciosos en el tiempo, abriendo sin darnos cuenta las puertas a un aspecto perdido de la civilización antigua. Estos hechos históricos son algunos de los más valiosos que jamás se hayan descubierto y, al mirarlos aún más de cerca, podemos comenzar a comprender un poco más sobre las ricas culturas que acechan.

Después de descubrir numerosos elementos en importantes excavaciones minoicas, el arqueólogo Barry Molloy llegó a un descubrimiento muy importante. El material en cuestión mostraba escenas de guerra y violencia como nunca antes se había visto, lo que llevó a Molloy a creer que la guerra era más que una forma de resolver disputas. Debido al predominio de las piezas, parecía que la guerra existía como una construcción social importante para los minoicos. Las expresiones primarias de la identidad masculina estaban ligadas a las batallas y las armas desempeñaban un papel simbólico enorme en la cultura. Esta idea ha educado a muchas excavaciones arqueológicas, ayudando a los profesionales a comprender más sobre la civilización perdida.

Antiguo hogar de una de las civilizaciones más poderosas de la historia, la Isla de Pascua frente a la costa de Chile todavía está llena de misterio. Inicialmente, los arqueólogos creían que las pilas de piezas de pedernal desenterradas apuntaban al hecho de que la población de la isla había desaparecido como resultado de la guerra. Sin embargo, la nueva evidencia sobre los objetos ha descubierto una verdad muy diferente. Un análisis en profundidad ha revelado que los elementos no se usaron en la guerra en absoluto, y en cambio podrían haber ayudado con actividades culturales. El colapso de la Isla de Pascua, entonces, es tan misterioso como siempre, desconcertando a los profesionales de todo el mundo.

Los Wari fueron una civilización antigua que precedió a los incas. Viviendo en los Andes, la civilización estuvo en la cima de su juego durante unos cientos de años antes de llegar misteriosamente a su fin. Si bien no se han encontrado las razones de por qué desaparecieron, han salido a la luz varios detalles sobre la forma en que vivían. Los escritos encontrados de los Wari han revelado que las mujeres de élite de la cultura eran responsables de elaborar las tiendas de cerveza locales. Elaborada a partir de bayas de pimiento y maíz, la bebida se llamaba chicha y se preparaba en grandes cantidades.

Si bien varias civilizaciones han desaparecido misteriosamente de la faz del planeta, otras encontraron su fin de maneras muy familiares. Tome la civilización de Nazca. Una cultura antigua y avanzada en Perú, los Nazca misteriosamente cayeron en desgracia y durante años, los profesionales no pudieron precisar el punto de su colapso. Sin embargo, gracias a los nuevos hallazgos, los investigadores creen que podrían haber encontrado la respuesta. La antigua Nazca cortó grandes extensiones de bosque para dar paso a los cultivos. La deforestación masiva, sin embargo, causó enormes daños al medio ambiente, aumentando las inundaciones y dañando los sistemas de riego. Es probable que debido a esto la civilización se derrumbó, dejando poco atrás a su paso.


HistoryLink Tours

Wa Na Wari significa & # 8220 Our Home & # 8221 en Kalabari, el idioma de los Ijo en Nigeria. Esta casa para las artes negras abrió sus puertas en 2019. La casa perteneció a los abuelos del cofundador Inye Wokoma y # 8217 y ahora funciona como un espacio cultural para artistas, músicos y escritores negros. Los programas van desde exposiciones de arte hasta conciertos íntimos, comidas comunitarias y talleres de escritura. Wa Na Wari cumple una doble misión de servir como modelo para mantener la propiedad de la propiedad dentro de la comunidad históricamente negra de Seattle y # 8217, y mantener un espacio para la historia y la cultura negras. Wa Na Wari also houses the oral history archive of Shelf Life Stories, a project dedicated to preserving the stories of current and former Central District residents.

From Wa Na Wari, continue down 24th Avenue to E Cherry Street. Along the way, note of the Craftsman homes, many of which date to the 1890s or early 1900s. Turn right on E Cherry and then left back onto 23rd Avenue. Proceed south on 23rd Avenue.


Ver el vídeo: Leyenda de los wari (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Meztijas

    Qué hacer aquí contra el talento

  2. Brazahn

    No puede ser

  3. Kaherdin

    Absolutamente de acuerdo contigo. En él, algo es también para mí, parece que es muy buena idea. Completamente contigo, estaré de acuerdo.

  4. Devery

    Pienso, ¿qué es? Una mentira.

  5. Emir

    Está Borrado (tema confuso)



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