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Ruth Hale

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Ruth Hale, hija de un criador de caballos y granjero, nació en Rogersville, Tennessee en 1887. Su padre era un rebelde religioso que fue expulsado de la Iglesia Presbiteriana por creer en el nacimiento virginal. Ruth adoraba a su padre y quedó devastada cuando murió cuando ella tenía once años. La madre de Ruth, Annie Riley Hale, tenía puntos de vista más tradicionales y, a menudo, se enfrentaba a su rebelde hija. A la edad de trece años fue enviada al Instituto Hollins en Roanoke, Virginia, para estudiar música y pintura. En 1903 comenzó a asistir a la Academia de Bellas Artes Drexel en Filadelfia, donde estudió pintura y escultura.

Hale fue una firme defensora del sufragio femenino. Esto la puso en conflicto con su madre. Como ha señalado Richard O'Connor: "La Sra. Annie Riley Hale se opuso enérgicamente a la causa feminista y tomó la plataforma en todo el este de Tennessee para criticar los derechos de las mujeres y declarar que el lugar de la mujer estaba en el hogar con sus hijos". Su pasión por la reforma política la animó a convertirse en periodista y a los dieciocho años se convirtió en reportera de la Estrella de Washington. En 1899 fue empleada como crítica de teatro de la Libro mayor público de Filadelfia.

Hale se mudó a la ciudad de Nueva York, donde trabajó como reportera para el New York Times y un crítico de teatro para Moda. Junto con su amiga, Alice Duer Miller, también era miembro de la Unión del Congreso por el Sufragio de la Mujer (CUWS) que había sido formada por Alice Paul y Lucy Burns. El CUWS intentó introducir los métodos militantes utilizados por la Unión Política y Social de Mujeres en Gran Bretaña. Esto incluyó la organización de grandes manifestaciones y el piquete diario de la Casa Blanca.

En 1914, Hale conoció al periodista Heywood Broun en un partido de béisbol en Polo Grounds. Según el autor de Heywood Broun: una biografía (1975): "Desde el momento en que le presentaron a Ruth Hale, se sintió intrigado por ella; tal vez ella le recordaba a su decidida madre. Ruth no era una belleza convencional, pero tenía un rostro llamativo con grandes ojos grises y cabello rubio oscuro y una figura esbelta y esbelta. Su vitalidad, su franqueza, su vigor mental y curiosidad intelectual, y su combatividad, fueron evidentes en el momento en que la conoció. Debe haber sido la mujer menos tímida, la menos sutil que haya emergido. de las filas de la feminidad sureña. Ella lo arriesgaba todo, lo tomaba o lo dejaba. Desafió, cuestionó, martilló cada idea preconcebida, particularmente las que afectaban la actitud masculina hacia su sexo ".

Dale Kramer ha señalado: "Ruth Hale era una mujer pequeña y robusta, un par de años mayor que Broun ... Sus ojos atraían a la gente al igual que los de Broun, pero los de ella eran grises, grandes y móviles. Su nariz de puente alto era un poco demasiado grande y sus pómulos eran altos. Su voz al hablar era baja y musical. Pero su mente era pulida y brillante. Ruth Hale era propensa a atacar de frente y sin humor, excepto por la sátira mordaz. Por lo general, podía dominar la conversación de una habitación llena de sofisticados neoyorquinos por encanto o por la fuerza. Se le acusó de que ella prefería lo último ".

Heywood Broun recordó más tarde que discutieron mucho sobre el feminismo: "Nadie derrotó a la señorita Hale en una discusión. La disputa fue sobre el feminismo. Ambos estuvimos de acuerdo en que en la ley, el arte y la industria y cualquier otra cosa que se pueda pensar, los hombres y las mujeres deberían ser igual. Ruth Hale sintió que esto sólo podría lograrse mediante la organización de las mujeres según las líneas del sexo ". Se hicieron amigos íntimos y solían dar largos paseos juntos por Central Park. Al principio no fue una relación romántica ya que Broun estaba comprometido con Lydia Lopokova.

Hale se acercó más a Heywood Broun después de que su relación con Lydia Lopokova llegó a su fin cuando ella decidió casarse con Randolfo Barocchi. Más tarde recordó que "mi carrera profesional me involucró en un torbellino de emoción. Sentí que no quería estar atada a Heywood, así que lo rompí, lastimándolo mucho en ese momento, lamento decirlo".

Broun ahora le pidió a Hale que se casara con él. Ella estuvo de acuerdo, pero solo con el acuerdo de que sería un matrimonio entre iguales. Conservaría su identidad e independencia. Ella también continuaría con su propia carrera y que serían cabezas de familia co-iguales. Broun quería tener hijos, pero Hale insistió en que tendría que estar satisfecho con un solo hijo. La pareja se casó el 7 de junio de 1917. Hale le dijo a Broun que "ella no era y nunca sería conocida como la Sra. Broun; ella era y siempre sería Ruth Hale".

Inmediatamente después de la boda, Broun y Hale viajaron a Francia para informar sobre la Primera Guerra Mundial. Broun para el Tribuna de Nueva York y Hale por el Chicago Tribune. Llegaron con el primer convoy de tropas estadounidenses. Sus primeros artículos cubrieron la llegada a Saint-Nazaire de las Fuerzas Expedicionarias estadounidenses, pero el censor estadounidense, el mayor Frederick Palmer, se sentó en sus historias durante cinco días con la teoría de que la llegada del convoy sería de interés crucial para el enemigo. Palmer se opuso a un pasaje del informe de Broun en el que afirmaba que la primera observación del primer soldado en aterrizar fue: "¿Permiten a los soldados en las cantinas de esta ciudad?". Broun se negó a quitarlo, argumentando que su relato hacía a los soldados más humanos. Palmer finalmente permitió que se publicara el artículo.

Ruth Hale, quien fue una de las primeras mujeres en informar sobre la guerra, regresó a los Estados Unidos en diciembre de 1917 para dar a luz a su hijo. Heywood Hale Broun nació el 10 de marzo de 1918. Heywood Broun ahora regresó de Francia y escribió una serie de artículos para el Tribuna de Nueva York sin el riesgo de interferencia de la censura. Broun argumentó que las tropas en el frente occidental carecían de armas, botas, ropa abrigada y comida decente y que "una opinión pública adecuada e inteligente no debería tolerarlo". Como resultado de sus quejas se reformó el sistema de abastecimiento del Ejército de los Estados Unidos.

Durante la Primera Guerra Mundial, los periodistas Robert E. Sherwood, Dorothy Parker y Robert Benchley, quienes trabajaron en Feria de la vanidad, comenzaron a almorzar juntos en el comedor del Hotel Algonquin. Sherwood medía seis pies y ocho pulgadas de alto y Benchley medía alrededor de seis pies, Parker, que medía cinco pies y cuatro pulgadas, una vez comentó que cuando ella, Sherwood y Benchley caminaban juntos por la calle, parecían "un órgano de tubos andante".

Según Harriet Hyman Alonso, autora de Robert E. Sherwood El dramaturgo en paz y guerra (2007): "John Peter Toohey, un publicista de teatro, y Murdock Pemberton, un agente de prensa, decidieron lanzar una celebración simulada de" bienvenida a casa después de la guerra "para el columnista egoísta y de lengua afilada Alexander Woollcott. La idea era realmente para periodistas de teatro para asar a Woollcott en venganza por su continua autopromoción y su negativa a impulsar las carreras de potenciales estrellas en ascenso en Broadway. En el día designado, el comedor de Algonquin estaba adornado con pancartas. En cada mesa había un programa con errores ortográficos de Woollcott nombre y se burló del hecho de que él y sus compañeros escritores Franklin Pierce Adams (FPA) y Harold Ross se habían sentado en la guerra en París como miembros del personal del semanario del ejército, el Estrellas y rayas, que Bob había leído en las trincheras. Pero es difícil avergonzar a alguien que piensa bien de sí mismo, y Woollcott sonrió con toda la atención que recibió. Los invitados se divirtieron tanto que John Toohey sugirió que se volvieran a encontrar, por lo que nació la costumbre de que un grupo de clientes habituales almorzaran juntos todos los días en el Hotel Algonquin ".

Murdock Pemberton recordó más tarde que el propietario del hotel, Frank Case, hizo lo que pudo para alentar esta reunión: "Desde entonces nos reunimos allí casi todos los días, sentados en la esquina suroeste de la habitación. Si había más de cuatro o más Llegaron seis, las mesas se podían deslizar para cuidar a los recién llegados.Nos sentamos en ese rincón durante muchos meses ... Frank Case, siempre astuto, nos trasladó a una mesa redonda en el medio de la sala y nos suministró gratis entremeses.... La mesa creció principalmente porque entonces teníamos intereses comunes. Todos éramos del teatro o de oficios afines ". Case admitió que los trasladó a un lugar central en una mesa redonda en el Salón Rose, para que otros pudieran verlos disfrutar de la compañía del otro.

Ruth Hale y Heywood Broun asistían a menudo a estos almuerzos. Este grupo finalmente se conoció como la Mesa Redonda de Algonquin. Otros asistentes habituales a estos almuerzos fueron Robert E. Sherwood, Dorothy Parker, Robert Benchley, Alexander Woollcott, Heywood Broun, Harold Ross, Donald Ogden Stewart, Edna Ferber, Franklin Pierce Adams, Jane Grant, Neysa McMein, Alice Duer Miller, Charles MacArthur, Marc Connelly, George S. Kaufman, Beatrice Kaufman, Frank Crowninshield, Ben Hecht, John Peter Toohey, Lynn Fontanne, Alfred Lunt e Ina Claire.

El grupo jugó juegos mientras estaban en el hotel. Uno de los más populares fue "Te puedo dar una frase". Esto implicó que cada miembro tomara una palabra de varias sílabas y la convirtiera en un juego de palabras en diez segundos. Dorothy Parker fue la mejor en este juego. Para la "horticultura" se le ocurrió: "Puedes llevar a una puta a la cultura, pero no puedes hacerla pensar". Otra contribución fue "El pene es más poderoso que la espada". También jugaron otros juegos de adivinanzas como "Asesinato" y "Veinte preguntas". Un compañero, Alexander Woollcott, llamó a Parker "una combinación de Little Nell y Lady Macbeth". Arthur Krock, quien trabajó para el New York Times, comentó que "su ingenio estaba en exhibición perpetua".

Edna Ferber escribió sobre su pertenencia al grupo en su libro, Un tesoro peculiar (1939): "El argumento era que este grupo talentoso se enzarzó en un rollo de registro; que se dieron buenos avisos, críticas llenas de elogios y cosas por el estilo. No puedo imaginar cómo nació una creencia tan errónea. Lejos de animarse unos a otros, en realidad eran despiadados si lo desaprobaban. Nunca me había encontrado con un equipo más duro. Pero si les gustó lo que hiciste, lo dijeron, públicamente y de todo corazón. Sus estándares eran altos, su vocabulario fluido, fresco , astringente y muy, muy duro. Lo suyo fue una influencia tónica, uno sobre el otro, y todo en el mundo de las letras americanas. Las personas que no podían y no querían soportar eran los aburridos, hipócritas, sentimentalistas y socialmente pretenciosos. Fueron despiadados con los charlatanes, con los pomposos y los deshonestos mental y artísticamente. Informales, incisivos, tenían una terrible integridad en su trabajo y una ambición ilimitada ".

Marc Connelly señaló: "Ruth Hale fue una campeona incansable de causas perdidas". En 1921, Ruth Hale estableció la Lucy Stone League. La primera lista de miembros incluía solo cincuenta nombres. Esto incluyó a Heywood Broun, Neysa McMein, Beatrice Kaufman, Franklin Pierce Adams, Belle LaFollette, Freda Kirchwey, Anita Loos, Zona Gale, Janet Flanner y Fannie Hurst. Sus principios fueron expresados ​​enérgicamente en un folleto escrito por Hale: "Se nos pregunta repetidamente por qué nos molesta tomar el nombre de un hombre en lugar del de otro, por qué, en otras palabras, nos oponemos a tomar el nombre de un esposo, cuando todo lo que tenemos de todos modos es el nombre de un padre. . Quizás la respuesta más corta a eso es que en el tiempo desde que era el nombre de nuestro padre se ha convertido en nuestro propio que entre el nacimiento y el matrimonio un ser humano ha crecido, con todas las emociones, pensamientos, actividades, etc., de cualquier nuevo A veces es útil reservar una imagen que hemos mirado durante demasiado tiempo, ya que un pintor podría convertir su lienzo en un espejo para detectar, mediante una nueva alineación, las fallas que podría haber pasado por alto al acostumbrarse a ellas. respondería si le dijeran que debería cambiar su nombre cuando se casara, porque su nombre original era, después de todo, sólo el de su padre, incluso aparte del hecho de que me describen con más verdad el nombre de mi padre, de quien soy de carne y sangre. , de lo que sería por el de mi esposo, a quien Si soy simplemente un colaborador mío, por muy cariñoso que sea en una determinada empresa social, no se me puede contar para nada ".

Hale se involucró en una campaña contra el Ayuntamiento de la ciudad de Nueva York cuando intentó aprobar una ordenanza que prohibía a las mujeres fumar en los restaurantes. Hale también insistió en que ella y Broun vivían en pisos separados de su casa de tres pisos. Broun estuvo de acuerdo en que los hombres tenían la misma responsabilidad en la crianza de los hijos: "La mayoría de las cosas que se deben hacer por los niños son las más simples. No deben poner a prueba la inteligencia de nadie. Los hombres profesan una total falta de capacidad para lavar la cara del bebé simplemente porque creen que no hay gran diversión en el negocio en ninguno de los extremos de la esponja ". Algunas de sus amigas creían que Hale estaba llevando su feminismo al extremo. El compositor de música, Deems Taylor, le dijo una vez: "Ruth, tienes más capacidad para la emoción que nadie que yo haya conocido. Ojalá la tuviera, porque si la tuviera no la desperdiciaría en canales tan estrechos".

Sin embargo, Broun admitió en Ver cosas de noche (1921) que recibieron mucha ayuda para criar a su hijo, Heywood Hale Broun. "No tengo la sensación de ser un traidor a mi sexo, cuando digo que creo en al menos una igualdad aproximada de la paternidad. Al eludir todo el asunto del cuidado de los niños, hemos escapado de muchos trabajos forzados. Ha sido conveniente. Quizás Ha sido demasiado conveniente. Si hemos evitado tareas arduas, también hemos perdido mucha diversión de un tipo muy especial. Como los niños en una juguetería, hemos optado por vivir con la más divertida de las muñecas que caminan y hablan, sin alguna vez intentando derribar el letrero que dice, No tocar."

En 1923, Ruth Hale compró Sabine Farm, cerca de Stamford en el condado de Fairfield. La granja original tenía tres casas separadas por un par de cientos de yardas. Dale Kramer, recordó más tarde: "El tipo de personas que cultivan la tierra para ganarse la vida la habrían llamado granja. Una gran parte eran árboles, matorrales y pantanos y un acre más o menos del resto era un lago poco profundo ... La independencia de los socios en el matrimonio se estaba estableciendo cada vez más firmemente. Dado que Broun no había entrado en la granja, era necesario que hiciera arreglos especiales para visitar o hospedarse ".

Heywood Broun se convirtió en uno de los columnistas más famosos de Estados Unidos. Admitió que Ruth Hale jugó un papel importante en la redacción de su columna. Más tarde escribió: "Ella no era mi crítica más severa. Su tolerancia era amplia hacia la masa de material mediocre que el hackeo de periódicos producirá en diecisiete años. Nadie más, supongo, me brindó jamás un apoyo y aprobación tan cálidos por esas tardes". cuando hice lo mejor que pude. Me hizo sentir vergüenza cuando flaqueé, y supongo que durante diecisiete años prácticamente cada palabra que escribí fue escrita con la sensación de que Ruth Hale estaba mirando por encima de mi hombro ".

El crítico de teatro, George Oppenheimer, un amigo cercano de la pareja, recordó más tarde que formaron una excelente asociación: "Olvidadizo, descuidado y neurótico, tenía una bondad inherente, un coraje de cruzada contra los males y las injusticias y una lealtad poco común en la humanidad. era un caballero con una armadura mal ajustada y ligeramente oxidada, pero un caballero de todos modos ... Era Ruth Hale quien, la mayoría de las veces, se abrochaba la armadura de Heywood y lo enviaba a la batalla. No es que tuvieran que empujarlo, pero Ruth fue un compañero cruzado e ideó nuevas causas y nuevas cruzadas para que él las siguiera ".

Después del nacimiento de Heywood Hale Broun, Ruth volvió al periodismo. Esto incluía escribir reseñas de libros para Mundo de Nueva York. Hans von Kaltenborn la invitó a escribir una columna regular para El águila de Brooklyn pero se negó cuando descubrió que tenía que escribir bajo el nombre de "Sra. Heywood Broun". Dale Kramer el autor de Heywood Broun (1949) ha señalado: "Ruth Hale se aferró valientemente a la guerra por su nombre e identidad. A estas alturas, la figura pública masiva de Broun era casi asfixiante. Sus esporádicos esfuerzos por retomar su carrera después del nacimiento de su hijo no habían traído consigo satisfacción ... Ruth Hale ahora escribía bajo su propio nombre sobre todo sobre el divorcio y otros problemas matrimoniales. Todavía complementaba a Broun ... Ruth Hale todavía le servía como una crítica rigurosa pero justa de su trabajo. problemas y asuntos del día ".

A finales de 1928, Ruth y Heywood acordaron separarse pero no divorciarse. Según una fuente: "Ninguno tenía ninguna antipatía moral o religiosa por el divorcio, pero parecía de alguna manera, un acto hostil". Vendieron su casa en la ciudad de Nueva York y se mudaron a cuartos separados. aun así, sólo los separaban siete u ocho manzanas que separaban el apartamento de ella en East 51st Street y el ático de él en West 58th Street.

En 1933, Ruth y Heywood Broun volvieron a vivir juntos en el Hotel Des Artistes de Manhattan. También pasaron más tiempo juntos en Sabine Farm. Sin embargo, aunque disfrutaban de la compañía del otro, a Ruth le resultó difícil la relación. Richard O'Connor ha argumentado: "Debe haberla irritado ver a Broun lanzar una columna o un artículo en menos de una hora mientras ella sudaba durante días sobre una composición similar ... No podía cabalgar sobre la convicción de que de alguna manera , mientras estuvo casada con Broun, se la privó de su individualidad, incluso de su identidad ". Broun finalmente aceptó el divorcio, que obtuvo en México el 17 de noviembre de 1933.

Ruth no había gozado de buena salud durante algún tiempo. Los amigos comentaron que estaba tan delgada que estaba casi demacrada. Le dijo a Luella Henkel: "Después de los cuarenta, una mujer ha terminado. Voy a hacerme morir". En el verano de 1934, Ruth se enfermó mientras se encontraba en Sabine Farm. Broun llegó para cuidar de todo, pero se negó a permitir que llamaran a un médico. Ruth Hale murió el 18 de septiembre.

Heywood Broun escribió en el Telegram de Nueva York al día siguiente: "Mi mejor amiga murió ayer. No mencionaría esto si no fuera por el hecho de que Ruth Hale fue una valiente luchadora en una causa importante. Con respecto a su principal argumento, estuvimos en casi total desacuerdo durante diecisiete años. De mil debates bates Perdí mil. Nadie derrotó a la señorita Hale en una discusión. Ruth Hale sintió que esto sólo podría lograrse mediante la organización de las mujeres en función del sexo ... Fue una colaboración curiosa, porque Ruth Hale me entregó de lo mejor que tenía para prepararme para la comprensión de los problemas humanos. Lo dio bajo protesta, con muchas reservas y un gran rencor. Pero dio ".

Se nos pregunta repetidamente por qué nos molesta tomar el nombre de un hombre en lugar del de otro, por qué, en otras palabras, nos oponemos a tomar el nombre de un esposo, cuando todo lo que tenemos de todos modos es el nombre de un padre. A veces es útil reservar una imagen que hemos visto durante demasiado tiempo, ya que un pintor podría convertir su lienzo en un espejo para captar, mediante una nueva alineación, las fallas que podría haber pasado por alto al acostumbrarse a ellas.

¿Qué respondería cualquier hombre si se le dijera que debe cambiar su nombre cuando se case, porque su nombre original era, después de todo, solo el de su padre? Incluso aparte del hecho de que se me describe más verdaderamente por el nombre de mi padre, cuya carne y sangre soy, que por el de mi marido, que es simplemente un colaborador conmigo, por muy amoroso que sea en un cierto ámbito social. empresa, soy yo mismo para no ser contado por nada.

La Lucy Stone League se disparó, gracias a los esfuerzos de su altamente articulada dirección, a una membresía de cinco mil. Le proporcionó a Ruth Hale una causa y una carrera propia, frustrada como se había sentido por el fracaso de sus ambiciones artísticas y más tarde por su incapacidad para alcanzar la estatura como escritora. Ella continuó siendo el pilar de la floreciente carrera de Heywood, su crítico más implacable, su tábano personal. Una buena parte de su éxito se debió a la influencia de Ruth Hale, como él siempre fue el primero en admitir. Ruth lo mantuvo inquieto. Es posible que ella no lo haya metido en las muchas controversias que marcaron su carrera, pero sin ella probablemente no se habría unido a tantas cruzadas ni se habría convertido en un enemigo público de alto rango del puritanismo sobreviviente en la vida estadounidense.

y su renuencia a emprender reformas sociales. Sería fácil imaginar que si Heywood nunca hubiera conocido a Ruth, habría seguido siendo un miembro afable y borracho de la fraternidad de los escritores deportivos. Fácil, pero injusto. Simplemente se calentó para combatir mucho más rápido bajo la incitación de Ruth.

Si alguna vez esperaba que el tiempo la suavizara, que gradualmente sumergiera su propia identidad en una atmósfera de tranquilidad doméstica, se sentiría profundamente decepcionado. Ruth solo se volvió más vigorosamente feminista e independiente. Se lanzó a la lucha cuando el Ayuntamiento intentó aprobar una ordenanza que prohibía a las mujeres fumar en los restaurantes. Ella insistió en que ella y Heywood llevaban vidas separadas, hasta el punto de que hicieron sus propios amigos y vivían en pisos separados de su casa de piedra rojiza de tres pisos en el West Side.

Heywood aceptó todo esto y dejó en claro que su aceptación se basaba en principios más que en el deseo convencional de un marido intimidado de apaciguar a una mujer agresiva. En un ensayo escrito durante la época de la organización de la Lucy Stone League, escribió que la estratagema masculina más antigua de la historia fue la afirmación de un hombre de que no tenía aptitudes para las tareas domésticas o para compartir la responsabilidad de criar hijos. Los hombres se habían estado escapando durante siglos, señaló, con la afirmación de que las tareas domésticas requerían una habilidad especial, con la que solo nacía la mujer. Los hombres decían que no podían coser un botón a pesar de que podían construir ferrocarriles a través de desiertos y montañas.

Ruth Hale se apegó valientemente a la guerra por su nombre e identidad. Juntos buscaron respuestas a problemas éticos y asuntos del día.

Mi mejor amigo murió ayer. Ruth Hale sintió que esto solo podría lograrse mediante la organización de las mujeres según las líneas del sexo. Creo que esta igualdad siempre será una parte inevitable y esencial de cualquier trastorno económico profundo. "Vamos y sé radical", solía decir, pero la señorita Hale insistía en ser una feminista militante, todo eso y nada más y nada menos ...

Decididamente, no era indiferente a la Lucy Stone League, de la cual la señorita Hale era la presidenta y principal impulsora. Estoy totalmente de acuerdo con el lema de esa asociación, que dice: "Mi nombre es el símbolo de mi identidad y no debe perderse". Tanto los hombres como las mujeres viven según los símbolos. Pero cuando hablé de la hermandad de la humanidad, la señorita Hale insistió en convertirla en la hermandad de las mujeres. "La humanidad abraza a las mujeres", argumenté con la debida licencia gramatical. "Funciona igual de bien al revés", respondió, y el vigor de su impulso me impulsó invariablemente a enmendar la frase familiar y hacerla correr: "¿Somos ratones o mujeres?"

Difícilmente podría negar la afirmación de que el mundo occidental todavía está a favor del sexo masculino. Me refiero menos a las grandes desigualdades jurídicas existentes que a la fuerza de la costumbre y la tradición. Esto vino de cerca a los dos. Cuando nos conocimos éramos periodistas y nunca he negado que Ruth Hale fuera la mejor periodista de las dos. Creo que las cosas que la retenían eran biológicas. Los brisbanes no tienen bebés.

La expresión indirecta no le sirvió de nada. Debo admitir de inmediato algo que pronto será evidente. Un porcentaje muy considerable de todas las columnas de periódicos, libros y artículos de revistas que aparecieron bajo el nombre "Heywood Broun" fueron escritos por Ruth Hale. Me refiero, por supuesto, a las mejores columnas. E incluso aquellos que sentí que estaba escribiendo por mi cuenta provenían de ella.

Fue una colaboración curiosa, porque Ruth Hale me dio lo mejor que tenía para prepararme para la comprensión de los problemas humanos. Pero ella cedió.

Comprendí entonces y comprenderé siempre la amargura inevitable de la persona que se proyecta a través de otro, aunque sea cercano. Por supuesto, con respecto a algunos puntos menores, sentí que estaba de pie sobre mis propios pies. La señorita Hale nunca pudo convencerme del todo de que podía llevar la puntuación de un juego de béisbol con mayor precisión que yo. De lo que no se dio cuenta fue del hecho de que me demostró, en todo caso, el tipo de igualdad que se acerca a una superioridad decidida. Dado que es cierto que muchas de las ideas de las que parezco patrocinar son realmente suyas, en última instancia soy la persona totalmente dependiente.

Ella no fue mi crítica más severa. Ella me hizo sentir avergonzado cuando flaqueé, y supongo que durante diecisiete años prácticamente cada palabra que escribí fue escrita con la sensación de que Ruth Hale estaba mirando por encima de mi hombro.

Sería un mundo desesperadamente solitario si no sintiera que la personalidad es de una fibra tan dura que de alguna manera debe sobrevivir y sobrevivir. Todavía siento que ella está mirando por encima de mi hombro.

Ruth Hale fue una campeona incansable de las causas perdidas. La buena escritura con la que pregonó las obras de Arthur Hopkins reveló una mente viva y muy inteligente. En su mundo privado, era una ardiente feminista. Fundó la Lucy Stone League dedicada a la protección de la individualidad de la mujer. Entre sus insistencias estaba que se permitiera a las mujeres casadas conservar sus apellidos de soltera. Jane Grant, Janet Flanner, Fola LaFollette y Freda Kirchwey estuvieron entre los que se convirtieron en miembros decididos. "Una piedra rodante no reúne a ningún jefe", dijo George Kaufman. Heywood Broun estuvo de acuerdo con los principios de Ruth. Cuando alguien se dirigía a ella como "Sra. Broun" después de casarse, se le decía enfáticamente que ese no era su nombre. Durante años, Ruth llevó a cabo una guerra de una sola mujer con el Departamento de Estado, que, debido a su estado civil, se negó a emitir un pasaporte a Ruth Hale. Al final, le dijeron que le podrían expedir un pasaporte a la "Sra. Heywood Broun (conocida como Ruth Hale)". Continuó renunciando a salir de los Estados Unidos. Cuando su hijo pequeño, Heywood Hale Broun, se estaba recuperando de una enfermedad en una escuela de California, Ruth decidió asegurarse de su recuperación visitándolo. Esperando que Ruth le telefoneara a Nueva York sobre el progreso del niño, Heywood se preocupó cuando después de cinco días no supo de ella. Llamó por teléfono a la escuela pero le dijeron que ella no había llegado. Al día siguiente recibió un telegrama de ella desde Kansas City. La devoción de Ruth a la justicia por su sexo había hecho que interrumpiera su carrera hacia el oeste en el "Jefe". Se había involucrado en un juicio por asesinato local y telegrafió: "¡La Sra. Clavering no debe colgar!"


Álbum de recortes de Ruth Hale, 1923-1925

Derechos de autor. Los derechos de autor de los artículos creados por Ruth Hale, así como los derechos de autor de otros artículos de la colección, pueden ser propiedad de sus autores o de los herederos o cesionarios de los autores.

Proceso de copiar. Los trabajos se pueden copiar de acuerdo con los procedimientos habituales de la biblioteca.

Grado

Alcance y contenido

El álbum contiene recortes de periódicos estadounidenses y canadienses, varios artículos de revistas y fotografías, y cubre el período comprendido entre junio de 1923 y septiembre de 1925. Su énfasis está en el propósito y las actividades de la Lucy Stone League, sus miembros y la controversia que rodea ellos. Se incluyen artículos de y sobre Ruth Hale, artículos de Heywood Broun y recortes sobre los poetas Amy Lowell y Elinor Wylie Doris Stevens, entonces vicepresidenta del Partido Nacional de la Mujer y las primeras mujeres en obtener pasaportes con sus apellidos de soltera. Los recortes y los artículos se descartaron después de la microflimar.

Las diez fotografías son de Ottilie Modif y muestran el Lucy Stone Homestead en West Brookfield, Massachusetts y sus ocupantes actuales, la familia de Francis Stone Beeman, sobrino nieto de Lucy Stone, y una mujer que puede ser Ruth Hale.

Descripción adicional

BIOGRAFÍA

Ruth Hale, periodista y fundadora de la Lucy Stone League, nació en 1886 en Rogersville, condado de Hawkins, Tennessee, de Richard Hale y Annie Riley Hale. Asistió al Instituto Hollins en Roanoke, Virginia, y a la Academia de Bellas Artes Drexel en Filadelfia. Se casó con Heywood Campbell Broun, columnista de un periódico, el 6 de junio de 1917 y su hijo nació el 10 de marzo de 1918. Ruth Hale y Heywood Broun se divorciaron el 17 de noviembre de 1933 en Nogales, México.

Ruth Hale comenzó su carrera como periodista en el Hearst Bureau, en Washington D.C., cuando tenía dieciocho años. Posteriormente fue crítica de teatro y escritora de deportes para The Philadelphia Public Ledger, corresponsal de la edición de París de The Chicago Tribune durante la Primera Guerra Mundial, miembro del equipo editorial de Equal Rights, crítica de teatro para Vogue y Vanity Fair, y reportera de otros periódicos de Washington, Filadelfia y Nueva York. Además, dramatizó la novela de Elinor Wylie, El sobrino de cristal veneciano.

Ruth Hale fundó la Lucy Stone League el 18 de mayo de 1921. El propósito de la Liga era promover "la idea de que sus mujeres son números enteros y no mitades", específicamente alentando a las mujeres a mantener sus apellidos de soltera al contraer matrimonio y ofreciéndose a ayudarlas con los problemas resultantes. .

Desde mayo de 1925 hasta principios de 1933, Ruth Hale pasó la mayor parte de su tiempo en una granja en Connecticut que llamó Sabine Farm. En 1933 regresó a la ciudad de Nueva York y a Heywood Broun por un corto tiempo. Murió el 18 de septiembre de 1934.

Para obtener material adicional sobre Ruth Hale y Lucy Stone League, consulte Biography File, Organization File y Marjorie White Papers, MC 184, v.92.

Fuente inmediata de adquisición

El álbum de recortes de Ruth Hale fue entregado a la Biblioteca Schlesinger por su hijo, Heywood Hale Broun, en marzo de 1977.


Ruth Hale

Ruth Hale (1887 & # x2013 18 de septiembre de 1934) fue una escritora independiente que trabajó por los derechos de la mujer en la ciudad de Nueva York, EE. UU., Durante la era anterior y posterior a la Primera Guerra Mundial. Estaba casada con el periodista Heywood Broun y era socia de la Mesa Redonda Algonquin.

Hale fue fundadora de Lucy Stone League, una organización cuyo lema era "Mi nombre es el símbolo de mi identidad y no debe perderse". La causa de Hale la llevó a luchar para que las mujeres pudieran preservar legalmente su apellido de soltera después del matrimonio. Ella impugnó en los tribunales cualquier edicto del gobierno que no reconociera a una mujer casada por el nombre que eligió usar.

Hale nació en Rogersville, Tennessee, EE. UU. En 1887. A los 13 años ingresó en el Instituto Hollins (hoy Universidad Hollins) en Roanoke, Virginia. Tres años después se fue para asistir a la Academia de Bellas Artes Drexel (hoy Universidad Drexel) en Filadelfia, donde estudió pintura y escultura, pero la escritura era su verdadera vocación.

Cuando Hale tenía 18 años se convirtió en periodista en Washington, DC, escribiendo para el sindicato Hearst. Era una escritora y socialité muy solicitada, y asistía a fiestas en la Casa Blanca cuando el presidente Woodrow Wilson estaba en el cargo. Trabajó en el Washington Post hasta que regresó a Filadelfia para convertirse en crítica de teatro para el Libro Público de Filadelfia. Hale también incursionó en la redacción de deportes, lo que era poco común para las mujeres en ese momento.

Hale se mudó a la ciudad de Nueva York alrededor de 1915 y se convirtió en escritora de The New York Times, Vogue y Vanity Fair. Hale también actuó un poco, apareciendo en Broadway tres veces en su vida.

Hale conoció a Heywood Broun, un popular columnista de un periódico y periodista deportivo, en un juego de béisbol de los New York Giants en el Polo Grounds. They were married on 6 June 1917. When Broun was sent to France to report on the war, Hale went with him, writing for the Paris edition of the Chicago Tribune.

In 1918 Hale gave birth to her only child, Heywood Hale Broun, in New York City.

Early in 1921 Hale took a stand with the U.S. State Department, demanding that she be issued a passport as "Ruth Hale", not as "Mrs. Heywood Broun". The government refused no woman had been given a passport with her maiden name to that time. She was unable to cut through the red tape, and the government issued her passport reading "Ruth Hale, also known as Mrs. Heywood Broun." She refused to accept the passport, and cancelled her trip to France, as did her husband.

In May 1921 Hale was believed to be the first married woman to be issued a real estate deed in her own name, for an apartment house on Manhattan’s Upper West Side. Not long afterward, she was chosen to be president of the Lucy Stone League, a group based on Lucy Stone's decision to keep her maiden name after marriage. The group also chose Rose Falls Bres to serve as their legal counsel. Mrs. Bres, soon to be named president of the National Association of Women Lawyers, had been Hale's lawyer during her battle with the State Department. Heywood Broun was among the men present, and supported his wife in her endeavors. Other Lucy Stoners were Jane Grant, wife of Harold Ross, the founder of The New Yorker, and Beatrice Kaufman, wife of playwright George S. Kaufman.

Hale and Broun bought a farm in Stamford, Connecticut, but resided in separate homes. She started to spend more time on women’s rights causes and less time on journalism.

In August 1927, Hale took a leading role in protesting the executions of anarchists and accused murderers Sacco and Vanzetti. She traveled to Boston as part of the defense committee, along with Dorothy Parker and John Dos Passos. The men were put to death over their fierce protests. The campaign had a galvanizing effect on her, leading her to fight against capital punishment.

While Hale was intelligent, fearless, and honest, she was frustrated throughout her life by her physical unattactiveness and her too-earnest, often hectoring style. The writer and lawyer Newman Levy, a longtime friend of Hale's and Broun's, recalled a bitter exchange between Hale and an unidentified person. Adversary: "The trouble with you, Ruth, is that you have no sense of humor." Hale: "Thank God I am not cursed with the albatross of a sense of humor."

During the 1920s and 1930s, Hale continued to write, reviewed books for the Brooklyn Eagle, and also worked as a theatrical press agent. She was a leading figure in New York’s writer’s community, and, along with her husband, she was an associate of the Algonquin Round Table at the Algonquin Hotel.

Hale and Broun were quietly divorced in Mexico, in November 1933, although the two remained close and continued to reside on the same property in Connecticut.

Ten months later, in September 1934, Hale came down with an intestinal fever at her home in Stamford. Broun rushed his former wife to Doctor's Hospital on the Upper East Side of Manhattan, but it was too late. She died on September 18 at age 47. She was buried in Rogersville, TN.

Hale was portrayed by the actress Jane Adams in the 1994 film Mrs. Parker and the Vicious Circle.


Ruth Hale - History

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Cita preferida

Papers of Ruth G. Hale, Accession #2001.1.26, Roanoke Public Libraries, Roanoke, VA

Información de adquisición

Donated by Charles W. Hale, Jr.

Nota biográfica

Ruth Gerda Hale was born April 26, 1926 in Bernstadt, Schlesien (Silesia), which then was part of Germany. Her parents were Paul Robert and Meta Gertrud Mcke [sic] Gottschalk. After World War II the family moved to Pocking, West Germany as refugees. Here Ruth met Charles W. Hale, Jr., who was stationed in Pocking with the U.S. Army. They married on February 14, 1948, and Ruth eventually emigrated with her husband to his home in Waiteville in Monroe County, WV. They continued to move frequently, living in West Point, NY, Colorado Springs, CO, Ft. Eustis, Virginia, Japan and Germany before settling in Cloverdale, Botetourt County, VA. Mrs. Hale had three daughters: Irene Joy (Remines), Heidi Marina (Turpin), and Letha Mae Gerda Hale. Genealogy was Mrs. Hale’s passion. She began keeping family records in the mid-1970s, researching her husband’s family connections and the families of whomever asked her for help. Her work focused on Craig County and surrounding areas. In addition to doing local research, she used the Virginia Room of the Roanoke Public Libraries and other libraries and archives. Mrs. Hale was known especially for travelling around to meet with the family members of those she was researching according to her daughter Heidi, her presence at family reunions in the area soon became both welcome and expected. The materials in this collection clearly show the results of her personal approach. Her work was also a family effort. Mrs. Hale loved hiking, and together she and her husband Charles would go on hikes to record remote cemeteries. Her daughter Heidi also helped, typing the manuscripts for Mrs. Hale’s publications. She published three volumes of Craig County, Virginia marriages (1851-1881, 1882-1910 and 1911-1938) and volumes of the 1920 Census for Craig County and Roanoke County, VA. Ruth Hale lived in Cloverdale at the time of her death, March 25, 2001. She is buried in New Zion Union Church Cemetery, Waiteville, WV.

Scope and Content

This is a genealogical collection focusing on the Hale/Ahl/All families and connecting families. Many other families of Craig County, Virginia and surrounding areas are also included. Materials in the collection include notes, correspondence, news clippings and copies of official records (births, marriages, deaths, cemeteries, funeral homes, military pensions etc.) along with photographs: both originals and copies and photo negatives. Date range for the collection: the collection was created between ca. 1970 and 2001 materials included in the collection cover the 16th-20th centuries, with coverage varying for each family name. Names and locations will turn up multiple times throughout the records. Researchers interested in a certain family or locality should make sure to go through the name files as well as the cemetery files and files organized geographically by county or locality. Geographical designations are made at various levels: county, city or town, and cemetery names. Many of the family records include photographs there are also photographs of buildings and local historical landmarks. Folders with photographs are marked. This includes original photographs as well as the photocopies Mrs. Hale often made of original family photographs. The cemetery records in the collections often include photographs of markers, maps and Mrs. Hale’s handwritten notes they may also include obituaries. Mrs. Hale recycled paper. Occasionally a small article of importance will be mounted on a larger piece of which the text is not relevant. Box 25 contains the materials from a box of loose materials including a number of unlabeled antique photographs it also contains Mrs. Hale’s spiral notebooks. Box 26, the last box in the collection, contains the materials from nine notebooks Mrs. Hale had marked “General.â€

Arreglo

Boxes 1-14 are organized by family name, arranged alphabetically boxes 15-29 contain histories, cemetery and other records arranged loosely by geographical location.


The 1920s Women Who Fought For the Right to Travel Under Their Own Names

The current U.S. passport includes 13 inspirational quotes from notable Americans. Only one belongs to a woman, the African-American scholar, educator, and activist Anna J. Cooper. On pages 26-27 are words she wrote in 1892: “The cause of freedom is not the cause of a race or a sect, a party or a class—it is the cause of humankind, the very birthright of humanity.”

If equality is a journey, then it should come as no surprise that passports have helped American women to cross some of society’s most entrenched cultural borders for more than a century.

U.S. passports predate the Declaration of Independence, but the documents were issued on an ad hoc basis until the late 1800s, when the process began to standardize. By then, a single woman was issued a passport in her own name, but a married woman was only listed as an anonymous add-on to her husband’s document: “Mr. John Doe and wife.”

“Restrictions on travel rarely took the form of government policy or officials actively preventing women traveling abroad. Rather, restrictions came in the form of accepted social ideas,” says Craig Robertson, author of Passport in America: History of a Document. “Put simply, it was not acceptable for a married woman to travel outside of the country without her husband he, of course, could travel without her. More generally, a married woman’s public identity was tied to her husband, and passports reflected that in being issued to the husband, with his wife being a literal notation.”

Married women were technically required to apply for independent passports if they planned to travel separately from their husbands, though Robertson didn’t find examples of those applications existing before WWI.

The lack of a paper trail may be due to the fact that in the late 19th and early 20th centuries, most countries didn’t yet require passports in order to enter (Russia and Turkey were notable exceptions). So the absence of a passport wasn’t a deal-breaker for women who wanted to travel independently but found the “passport nuisance” too cumbersome or expensive to bother with.

However, Robertson says that while a passport was not necessarily required, it did represent a written request for protection and assistance from the government. “At least from an official perspective, the passport offered a single woman traveling alone the protection that it was assumed a married woman would get from her husband,” he says.

Ruth Hale as a university student c. 1900 (she entered college at the age of 13). Hale co-founded the Lucy Stone League to support a woman’s right to use her maiden name after marriage. Hollins University/Public Domain

As the passport continued to evolve as an official marker of American citizenship, it attracted the interest of women’s rights activists. Shortly after her wedding in 1917, writer Ruth Hale applied for a passport under her maiden name before departing for France to work as a war correspondent. Her request was denied, and when Hale returned to New York a year later, she embarked on what became a lifelong crusade to use her maiden name on legal documents. In 1920, Hale was issued a passport under the name “Mrs. Heywood Broun, otherwise known as Ruth Hale.” She returned the document, and though the State Department experimented with various alternative phrasings, Hale never received a passport she found acceptable.

Left: Ruth Hale’s passport application Right, affidavit supporting her case for a passport in her maiden name. National Archives and Records Administration/Public Domain

Instead, the bureaucratic back-and-forth inspired Hale to co-found the Lucy Stone League, a group dedicated to protecting a woman’s right to her maiden name. “The Lucy Stone League saw passports as the most important battle of all because passports were the ultimate form of identification,” says Susan Henry, author of Anonymous in Their Own Names: Doris Fleischman, Ruth Hale, and Jane Grant. “A married woman who kept her name would truly preserve her independent identity if her passport name was her birth name. Beyond that, the Lucy Stone League assumed that if the State Department recognized a married woman’s birth name as her legal name, then all government bodies would have to do the same.”

In 1922, a press agent named Doris Fleischman dropped a steamer ticket to Europe along with an ultimatum to her boss, the publicist Edward L. Bernays: “If you’re not going to marry me, I’m leaving.” Bernays duly proposed, and Fleischman decided to go to Europe anyway. With the help of the “Lucy Stoners,” Fleischman applied for a passport under her maiden name, and in April 1923, she received a document issued to “Doris Fleischman Bernays, professionally known as Doris E. Fleischman.” She then embarked on a three-month business trip across Europe — sin her new husband. (Her adventures included delivering a dozen tins of coffee and a crate of grapefruits to Sigmund Freud in Vienna.)

Doris Fleischman’s passport application, noted her to be “professionally known” by her maiden name. Her application, unlike Hale’s, was accepted. National Archives and Records Administration/Public Domain

In 1925 the Lucy Stoners encouraged Fleischman to take another crack at the State Department, in order to prod the agency into overturning its rule against issuing passports to married women solely in their maiden names. “Despite arguments about whether a married woman could be known and identified through her maiden name, much of the official concern seemed to be about the ‘embarrassment’ of the perception it would create, i.e. that although a married man was traveling with his wife, it would appear that he was traveling with a single woman because she did not have his name,” says Robertson of the agency’s reluctance to capitulate.

This time, Fleischman added a note to her passport application, which read: “Since it is apparent that the purpose of a passport is to establish identity, I assume you will not wish me to travel under a false name.” Though other women had recently filed similar suits, Fleischman’s application set off a press firestorm, thanks in no small part to her expertise as a publicist. In June, a passport was issued to “Doris E. Fleischman,” who promptly set sail for France, this time with her husband in tow.

Doris E. Fleischman, the first American married woman to travel on a maiden name passport, arriving in New York City in 1923 with her husband Edward L. Bernays. Bettman/Getty Images

Fleischman’s passport was the first legal document issued by a federal agency to a woman under the name she preferred y the first U.S. passport issued to a married woman that didn’t designate her as the “wife of” her husband. However, though other women could request passports with similar wording as Fleischman’s, the State Department continued to issue passports referring to most women as “the wife of Mr. John Doe” until the late 1930s. & # 160

The decision to drop marital information entirely was unceremoniously announced in a 1937 memo by longtime Passport Division head Ruth Shipley, who later became notorious for denying passports to suspected communists during the Cold War. Shipley’s memo was surprisingly straightforward considering the length and public acrimony of the battle over a woman’s right to travel under the name of her choice. It read in part: “because our position would be very difficult to defend under any really definite and logical attack, it seems the part of wisdom to make the change.”

And with that, women’s rights advocates gave American passports their stamp of approval.


--> Hale, Ruth, 1908-2003

A ruggedly handsome actor, Nathan was also a producer, and a theater owner. Teamed with his wife, Ruth Hale, he founded community theaters in California and Utah. His children and grandchildren continue in this family legacy of the stage to this day, and some grandsons have become successful film directors.

Soon after Nathan met and married Ruth, they were asked to serve as drama leaders in their ward. They began writing their own plays to avoid paying royalties, with Ruth doing most of the writing, and for 8 years they staged their productions around the Salt Lake Valley. Already having four children, Nathan was not eligible for the draft, but he also was not happy with his job at Utah Copper, with the dust and grime of the mining operation. After reading in the paper about a lack of leading men in Hollywood due to WWII military service, Ruth mentioned that he might make a go at professional acting. Nathan replied that she had a better chance with her acting and plays. Despite the negative reaction from family and friends, they decided to move to southern California in 1943. Nathan took a job as a milkman leaving days and evenings available for acting work. He had some roles with the Altadena Players at the Pasadena Playhouse, but film work remained elusive. However, the Hales did participate in the production of two films in 1946 about the LDS welfare program, made in spare time by a team of Mormons in the film industry assembled by Disney animator Judge Whitaker. This was the start of film production within the LDS Church.

With film careers not materializing, they opened the Glendale Centre Theatre in Glendale, Ca. in 1947 (125 seats) to provide a venue for their acting. Their success soon led to a move and expansion. They staged plays that were free of profanity and illicit love affairs, leading to bookings of entire performances by church groups of various denominations. Ruth drew from her personal experiences in writing, and Nathan's favorite role was playing his own feisty English father-in-law in "Thank You Papa" penned by Ruth. Several actors would get their start at the Hale's theater including Gordon Jump, Mike Farrell, Connie Stevens, Richard Hatch, and Melissa Gilbert.

The Hales did initiate some film work of their own, independently producing three Mormon-themed films from 1955 to 1957 assisted by their nephew William Hale, and many members of the Glendale West Ward. "Choice Land" was a 20 minute film about America, including Book of Mormon scenes such as Lehi leaving Jerusalem (shot in the desert) and one with Jaredites. The earthquake leveling Zarahemla at the time of Christ's crucifixion was shot using a model of the city on a ping pong table. The Pilgrims were shot wading knee deep in snow at Mr. Wilson. "Oliver Cowdery" was filmed for $2,500 with a ten minute court scene rehearsed and shot in one evening. A third film was entitled "Is Fast Day a Headache?"

Nathan and his children would all later appear in one or more films produced for use by the Mormon Church. Nathan was well-cast as a leader of a Mormon colony in Mexico facing a threat from Pancho Villa in the film "And Should We Die" (1966), and as the grandfather in the 1986 re-make of "Man's Search for Happiness" (1964).

In 1983 the Hales retired to Utah, leaving their daughter Sandra and her husband running the Glendale theater. Soon bored, they decided to open the Salt Lake Hale Center Theatre with other family members. Hale Center theaters have continued to be opened elsewhere after Nathan's death. Grandsons Kurt Hale and Will Swenson have entered the ranks of directors in LDS cinema with "The Singles Ward" (2002) and "Sons of Provo" (2004).

Biographical information from IMDb mini biography by Brian Greenhalgh.

From the guide to the Nathan and Ruth Hale plays, 1930-1970, (L. Tom Perry Special Collections)


Ruth Hale - History

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Condiciones que rigen el acceso

The collection is open to research.

Cita preferida

Researchers wishing to cite this collection should include the following information: [identification of item], [box], [folder], Ruth G. Hale Papers, Ms1989-037, Special Collections and University Archives, Virginia Tech, Blacksburg, Va.

Source of Acquisition

The collection was acquired by Special Collections and University Archives prior to 2002.

Procesando informacion

The collection is unprocessed. Minimal description was completed prior to 2002.

Nota biográfica

Ruth G. Hale was a resident of Roanoke, Virginia.

Scope and Content

The Ruth G. Hale Papers consist of a copy of Montgomery County Cemeteries by Hale, listing markings on gravestones in cemeteries in Montgomery County, Virginia.


Ruth Hale

Ruth Hale, född 1887, död 18 september 1934 i New York, var en amerikansk journalist och aktivist för kvinnors rättigheter.

Som journalist arbetade hon för bland andra Washington Post, New York Times, Vogue och Vanity Fair. Hon rapporterade från första världskriget från Paris, för Chicago Tribune. [ 4 ]

Hale var medlem i Algonquin Round Table, och grundade Lucy Stone League, som arbetade för att kvinnor skulle ha rätt att fortsätta bära sina egna efternamn efter de gift sig. [ 5 ] [ 6 ]

År 1927 engagerade hon sig i försvaret av de italienska anarkisterna Sacco och Vanzetti, som dömts till döden i en kontroversiell rättegång.

Hale var gift med Heywood Broun, populär krönikör och sportjournalist. Paret fick en son 1918, sportkommentatorn och skådespelaren Heywood Hale Broun. Hale och Broun skilde sig i november 1933, men förblev nära vänner.

Dagen efter hennes död skrev Broun: "Min bästa vän dog igår. Jag skulle inte nämna detta men för det faktum att Ruth Hale var en tapper kämpe i en viktig sak. När det gäller hennes huvudsakliga engagemang var vi i nästan fullständig oenighet i sjutton år. Av tusen debatter förlorade jag tusen. Ingen vann någonsin över Miss Hale i en debatt." [ 7 ]

I filmen Mrs. Parker och den onda cirkeln från 1994 porträtterades Ruth Hale av Jane Adams. [8]


Ruth Hale - History

According to our records, Ruth Hale is possibly single.

Relaciones

Ruth Hale was previously married to James Nathan Hale.

Sobre

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Estadísticas de relaciones

Detalles

First Name Piedad
Segundo nombre Emma
Last Name Hale
Maiden Name Hudson
Nombre completo al nacer Ruth Emma Hudson
Nombre alternativo Ruth Hale, Ruth Emma Hudson, Ruth Emma Hale, Ruth Hudson
La edad 94 (age at death) years
Cumpleaños 14th October, 1908
Lugar de nacimiento Granger, Utah, USA
Murió 20th April, 2003
Lugar de la muerte Holladay, Utah, USA
Cause of Death Carrera
Signo del zodiaco Libra
Sexualidad Derecho
Religión mormón
Etnicidad blanco
Nacionalidad americano
Ocupación Writer

Ruth Hale (October 14, 1908 – April 20, 2003) was an American playwright and actress.


Inside a Newport Estate That Hasn't Changed in 55 Years

Fifty-five years ago, Mr. and Mrs. Wiley T. Buchanan Jr. purchased Beaulieu, one of Newport's most storied cottages, and helped register the town on the social map. (And T&C photographed it in 1974.) Generations later, their holiday house has barely changed. The lesson: Do it once and do it well.

The house was designed to resemble a French château interior designer Valerian Rybar was responsible for the timeless interiors.

"My father didn't tell my mother when he purchased the house. We were driving to Newport and stopped at Howard Johnson's. Daddy looked at me and said, 'Don't say anything, but let me show you what I just bought.' It was a flier for Beaulieu, and it looked like a wreck. My parents were the only young couple in Newport, except for the Drexels. They started bringing ambassadors from Washington and prominent people, and all of a sudden the town really had a life. Today you go to Bailey's Beach and there are so many children. It's gratifying to know that Newport has a long history in front of it. But it's a different history." &mdashDede Wilsey, Ruth Buchanan's daughter


Ver el vídeo: HAILE ROOTS - CHIGGAE (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Mayir

    Por fin me disculpo, no es la respuesta correcta. ¿Quién más puede decir qué?

  2. Zolokora

    ¿Es esto cierto? Me parece que algo es muy diferente aquí.

  3. Fenrilrajas

    Hay algo en eso, y creo que es una gran idea.

  4. Rares

    Estas equivocado. Estoy seguro. Hablemos de esto. Envíame un correo electrónico a PM, hablaremos.



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