La historia

El día de acción de gracias se convierte en feriado



¿Cuándo se convirtió el día de acción de gracias en fiesta nacional? - ¿Cuáles son los artículos navideños más populares de este año?

El Día de Acción de Gracias se celebra como feriado nacional cada noviembre en los Estados Unidos de América. Sin embargo, muchos han olvidado la verdadera tradición detrás de la celebración de este festival. Se celebró principalmente para agradecer y expresar la gratitud al Señor Todopoderoso por haber otorgado bendiciones a la familia y derramar Su misericordia. Los peregrinos de Plymouth ofrecieron su primera acción de gracias junto con los nativos americanos por haber sobrevivido al invierno. Más.

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Hanukkah es una fiesta judía de 8 días que se celebra a partir del vigésimo quinto día de Kislev (calendario hebreo). En el calendario gregoriano, se celebra desde finales de noviembre hasta finales de diciembre para conmemorar la nueva dedicación del segundo templo sagrado judío en Jerusalén. También se le conoce como el & ldquoFestival of Lights & rdquo porque la gente enciende velas durante ocho noches consecutivas durante este festival. Más.

Kwanzaa es un festival único en muchos sentidos. La década de 1960 fue un período de turbulencia y agitación en la historia afroamericana. Se ignoraba constantemente a los negros y se descuidaba su contribución a la sociedad estadounidense. Los terribles disturbios comunales de Watt & rsquos en la década de 1960 llevaron a una completa segregación y división en la comunidad afroamericana. Más.

No está muy claro cuándo comenzó la tradición de celebrar el Día de San Valentín. Hay numerosas historias asociadas con el día que hacen que sea difícil precisar una teoría en particular. Según una antigua historia romana, se creía que el entonces emperador romano, Claudio II, aprobó una orden que decía que ningún joven soldado debía contraer matrimonio. Creía que los jóvenes podrían servir mejor a su reino si no estaban casados. Más.

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A las congregaciones de Dios


Ilustración 9: H.J. RES 41, Acto del Congreso que fijó el 4to jueves de noviembre como Día de Acción de Gracias.

RESOLUCIÓN CONJUNTA
Hacer del cuarto jueves de noviembre un feriado legal.

Resuelto por el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de América en el Congreso reunido, Que el cuarto jueves de noviembre de cada año después del año 1941 se conozca como Día de Acción de Gracias, y se convertirá en feriado público legal a todos los efectos. y de la misma manera que el 1 de enero, el 22 de febrero, el 30 de mayo, el 4 de julio, el primer lunes de septiembre, el 11 de noviembre y el día de Navidad. Ahora se hacen por ley los días festivos.

Aprobada por la Cámara de Representantes el 6 de octubre de 1941.
archives.gov/legislative/features/thanksgiving/

La historia del Día de Acción de Gracias se fragmenta en puntos anteriores a 1941. Es una creencia popular que el presidente Lincoln inició el Día de Acción de Gracias, pero fue simplemente el primer presidente en proclamar un día de acción de gracias el día solicitado por Sarah Hale con el propósito de un día unificado a nivel nacional. , esta tradición sobrevivió hasta que el congreso la convirtió en fiesta nacional.

En 1859, los gobernadores de los Estados se unieron el mismo día, y toda la nación disfrutó de este Día de Acción de Gracias de la Unión. Pero luego vino la guerra.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1874

Nuestro difunto amado y lamentado presidente Lincoln reconoció la verdad de estas ideas [Un día nacional de acción de gracias] tan pronto como le fueron presentados. Su respuesta a nuestra apelación fue una Proclamación, designando el último jueves de noviembre de 1863 como el día de Acción de Gracias Nacional. Pero en ese momento, y también en noviembre de 1864, no pudo influir en los Estados en rebelión, por lo que la fiesta fue, necesariamente, incompleta.

El presidente Johnson tiene mucho más feliz. Su voz puede llegar a todos los ciudadanos estadounidenses. De este a oeste, de norte a sur, todo el país se trasladará a sus órdenes en casa o en el extranjero, por mar o por tierra, el día señalado será recibido como el sello de la paz nacional y el presagio de las bendiciones nacionales.

Así se hará realidad nuestro propio ideal de un FESTIVAL AMERICANO DE ACCIÓN DE GRACIAS *, como lo describimos en 1860. El 30 de noviembre de 1865 traerá la consumación.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1865

¿Será 1866 el año glorioso que establezca la costumbre para siempre, mediante la unión ahora de todos los estados y territorios el 29 de noviembre en este Día de Acción de Gracias Nacional Estadounidense?
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1866

El Día solo necesita la aprobación del Congreso para establecerse como un Día festivo estadounidense, no solo en la República, sino en cualquier lugar del mundo donde los estadounidenses se reúnan.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1869

CUANDO el último jueves de noviembre se convierta, por decreto especial del Congreso, en EL DÍA NACIONAL DE ACCIÓN DE GRACIAS DE LOS ESTADOS UNIDOS, entonces el pueblo de los Estados Unidos tendrá tres días festivos, cada uno representando una idea no solo de importancia para nuestros propios ciudadanos, sino también de interés para el mundo.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1870

Esperamos ver, antes de que hayan transcurrido muchos meses, quizás antes de nuestro próximo Día de Acción de Gracias, la aprobación de una ley por parte del Congreso que designe el último jueves de noviembre como feriado perpetuo,
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1871

La Sra. Hale jugó un papel decisivo en persuadirlos [a los gobernadores de los estados] de nombrar el último jueves de noviembre de ese año para el Día de Acción de Gracias del Estado. . Ella ha instado, y aún insta, al Congreso a aprobar una Resolución Conjunta, recomendando la observancia anual del último jueves de noviembre como el día del Día Nacional de Acción de Gracias, para que ningún presidente nunca lo pase por alto. & Rdquo
.
Pensemos que nuestra gran Fiesta de la Casa ya no es un aniversario cuya celebración depende de treinta y siete gobiernos estatales, o incluso de la inclinación anual del Ejecutivo. Tengamos el día que Washington consagró por su selección apartado para siempre como una temporada de Acción de Gracias por las misericordias y bendiciones del año. Que el cuadragésimo quinto Congreso, en nombre del pueblo estadounidense, promulgue que a partir de ahora el último jueves de noviembre se observará, a lo largo y ancho de nuestra tierra, como el día de nuestro Día Nacional de Acción de Gracias.
Mesa del editor, Godey & # 39s Lady & # 39s Libro 1871


Ilustración 10: HR 2224 1870, adopta el Día de la Independencia, Navidad, Año Nuevo y Acción de Gracias como feriados nacionales. El Día de Acción de Gracias aún no tenía una fecha anual.

& ldquocualquier día designado o recomendado por el presidente de los Estados Unidos como día de ayuno público o acción de gracias serán días festivos y rdquo
H.R.2224 1870 (énfasis agregado)

La ley de 1870, la primera en reconocer el Día de Acción de Gracias como feriado legal, no fijó una fecha concreta, como sí lo hizo para Navidad, Año Nuevo y el 4 de julio. Pero, al igual que estas fiestas, el Día de Acción de Gracias ya se había celebrado durante cientos de años antes de esto, estos actos del congreso eran solo los legales. adopciones de ella. Es importante señalar que el Congreso no hizo distinciones entre Navidad, Año Nuevo y Acción de Gracias. Entonces, deberíamos considerar si la etiqueta de & ldquovacaciones legales & rdquo tiene alguna relación real con la validez de unas vacaciones.


Contenido

Observancias tempranas de acción de gracias Editar

Reservar tiempo para agradecer las bendiciones de uno, junto con la celebración de fiestas para celebrar una cosecha, son prácticas que son muy anteriores al asentamiento europeo de América del Norte. Los primeros servicios de acción de gracias documentados en territorio que actualmente pertenece a los Estados Unidos fueron realizados por españoles [16] [17] y franceses en el siglo XVI. [18]

Los servicios de Acción de Gracias eran una rutina en lo que se convirtió en la Commonwealth de Virginia ya en 1607, [19] con el primer asentamiento permanente de Jamestown, Virginia, que celebró una acción de gracias en 1610. [16] En 1619, 38 colonos ingleses llegaron a Berkeley Hundred en Charles City. Condado de Virginia. El estatuto de la Compañía de Londres del grupo requería específicamente "que el día de la llegada de nuestros barcos al lugar asignado. En la tierra de Virginia sea santificado anualmente y perpetuamente como un día de acción de gracias al Dios Todopoderoso". [20] [21] Tres años más tarde, después de la masacre india de 1622, el sitio Berkeley Hundred y otros lugares periféricos fueron abandonados y los colonos trasladaron su celebración a Jamestown y otros lugares más seguros. [ cita necesaria ]

Video externo
La verdadera historia del primer día de acción de gracias, Experiencia americana, PBS, 24 de noviembre de 2015 [22]

Festival de la cosecha observado por los peregrinos en Plymouth Editar

El evento histórico de acción de gracias más destacado en la cultura popular estadounidense es la celebración de 1621 en la plantación de Plymouth, donde los colonos celebraron una fiesta de la cosecha después de una temporada de cultivo exitosa. Las fiestas de otoño o principios de invierno continuaron esporádicamente en años posteriores, primero como una observancia religiosa improvisada y luego como una tradición civil. [ cita necesaria ]

Los colonos de Plymouth, conocidos como Pilgrims, se habían asentado en tierras abandonadas cuando todos los indios Patuxet, excepto uno, murieron en un brote de enfermedad. Después de que un duro invierno mató a la mitad de los colonos de Plymouth, el último Patuxet superviviente, Tisquantum, más conocido por la variante diminuta Squanto (que había aprendido inglés y había evitado la plaga como esclavo en Europa), llegó a petición de Samoset. el primer nativo americano en encontrarse con los peregrinos. Squanto les enseñó a los peregrinos cómo pescar anguilas y cultivar maíz y les sirvió de intérprete hasta que él también sucumbió a la enfermedad un año después. El líder de Wampanoag Massasoit también dio comida a los colonos durante el primer invierno cuando los suministros traídos de Inglaterra eran insuficientes. [ cita necesaria ]

Los peregrinos celebraron en Plymouth durante tres días después de su primera cosecha en 1621. Se desconoce la hora exacta, pero James Baker, vicepresidente de investigación de Plimoth Plantation, declaró en 1996: "El evento ocurrió entre el 21 de septiembre y el 11 de noviembre. 1621, siendo el momento más probable alrededor de San Miguel (29 de septiembre), el tiempo tradicional ". [23] Los relatos del siglo XVII no identifican esto como una celebración del Día de Acción de Gracias, sino que siguió a la cosecha. Incluyó a 50 personas que estaban en el Mayflower (todos los que quedaron de los 100 que habían aterrizado) y 90 nativos americanos. [23] La fiesta fue cocinada por las cuatro mujeres peregrinas adultas que sobrevivieron a su primer invierno en el Nuevo Mundo (Eleanor Billington, Elizabeth Hopkins, Mary Brewster y Susanna White), junto con sus hijas y sirvientes. [23] [24]

Dos colonos dieron relatos personales de la fiesta de 1621 en Plymouth. Los peregrinos, la mayoría de los cuales eran separatistas (disidentes ingleses), no deben confundirse con los puritanos, que establecieron su propia colonia de la bahía de Massachusetts en la península de Shawmut (actual Boston) en 1630. [25] [26] Ambos grupos eran estrictos Calvinistas, pero diferían en sus puntos de vista con respecto a la Iglesia de Inglaterra. Los puritanos deseaban permanecer en la Iglesia anglicana y reformarla, mientras que los peregrinos querían una separación completa de la iglesia. [27]

Comenzaron ahora a recoger la pequeña cosecha que tenían y a acondicionar sus casas y viviendas para el invierno, recuperando la salud y las fuerzas y todo en abundancia. Porque así como algunos se dedicaban a asuntos en el extranjero, otros se ejercitaban en la pesca del bacalao, la lubina y otros pescados, de los que tomaban buena parte, de los que cada familia tenía su parte. Todo el verano no hubo escasez y ahora empezaron a llegar en almacén de aves, a medida que se acercaba el invierno, de las cuales este lugar sí abundó cuando se pudieron aprovechar (pero luego disminuyó gradualmente). Y además de aves acuáticas, había una gran reserva de pavos salvajes, de los cuales tomaban muchos, además de venado, etc. Además, comían como un picotazo por comida a la semana por persona, o ahora desde la cosecha, maíz indio a la proporción. Lo que hizo que muchos escribieran más tarde de su abundancia aquí a sus amigos en Inglaterra, que no eran informes fingidos sino verdaderos. [28]

Llegada nuestra cosecha, nuestro gobernador envió a cuatro hombres a cazar, para que pudiéramos, de una manera especial, regocijarnos juntos después de haber recogido los frutos de nuestro trabajo. Cuatro en un día mataron tantas aves como, con un poco de ayuda al lado, sirvieron a la compañía casi una semana. En ese momento, entre otras recreaciones, ejercitamos nuestras armas, viniendo entre nosotros muchos de los indios, y entre los demás su mayor rey Massasoit, con unos noventa hombres, a quienes durante tres días agasajamos y festejamos, y salieron y mataron. cinco ciervos, que llevamos a la plantación y se los regalamos a nuestro gobernador, al capitán ya otros. Y aunque no siempre sea tan abundante como lo fue en este momento con nosotros, sin embargo, por la bondad de Dios, estamos tan lejos de la necesidad que a menudo los deseamos, partícipes de nuestra abundancia. [30]

Los Peregrinos llevaron a cabo una verdadera celebración de Acción de Gracias en 1623 [31] [32] después de un ayuno [33] y una refrescante lluvia de 14 días, [34] que resultó en una cosecha mayor. William DeLoss Love calcula que esta acción de gracias se realizó el miércoles 30 de julio de 1623, un día antes de la llegada de un barco de suministros con más colonos, [33] pero antes de la cosecha de otoño. En opinión de Love, esta acción de gracias de 1623 fue significativa porque la orden para reconocer el evento fue de la autoridad civil [35] (Gobernador Bradford), y no de la iglesia, por lo que probablemente sea el primer reconocimiento civil de Acción de Gracias en Nueva Inglaterra. [33]

Refiriéndose a la cosecha de 1623 después de la sequía casi catastrófica, Bradford escribió:

Y después, el Señor les envió tales lluvias oportunas, con el intercambio de un clima cálido y agradable que, a través de Su bendición, causó una cosecha abundante y fructífera, para su no pequeño consuelo y regocijo. Por cuya misericordia, en el tiempo conveniente, también apartaron un día de acción de gracias. Para entonces había llegado la cosecha, y en lugar de hambre ahora Dios les dio en abundancia. por lo cual bendijeron a Dios. Y el efecto de su plantación particular fue bien visto, porque todos lo habían hecho. muy bien . así que ninguna necesidad general o hambruna había estado entre ellos desde el día de hoy. [36]

Estos relatos de primera mano no parecen haber contribuido al desarrollo temprano de la festividad. "Of Plymouth Plantation" de Bradford no se publicó hasta la década de 1850. El folleto "La relación de Mourt" fue resumido por otras publicaciones sin la ahora familiar historia de acción de gracias. En el siglo XVIII, el folleto original parecía perdido u olvidado; una copia fue redescubierta en Filadelfia en 1820, con la primera reimpresión completa en 1841. En una nota a pie de página, el editor, Alexander Young, fue la primera persona en identificar la fiesta de 1621 como el primer Día de Acción de Gracias. [37]

Según el historiador James Baker, los debates sobre dónde tuvo lugar el "primer Día de Acción de Gracias" en el territorio estadounidense moderno son una "tempestad en un puchero". [37] Jeremy Bang afirma: "Los impulsores locales en Virginia, Florida y Texas promueven a sus propios colonos, quienes (como muchas personas que se bajan de un barco) dieron las gracias por volver a poner un pie en tierra firme". [38] Baker afirma, "el verdadero origen de la festividad estadounidense fue el Día de Acción de Gracias calvinista de Nueva Inglaterra. Nunca junto con una reunión del sábado, las observancias puritanas eran días especiales reservados durante la semana para la acción de gracias y la alabanza en respuesta a la providencia de Dios". [37]

El presidente John F. Kennedy emitió la Proclamación 3560 el 5 de noviembre de 1963: "Hace más de tres siglos, nuestros antepasados ​​en Virginia y en Massachusetts, lejos de casa en un desierto solitario, reservaron un tiempo de acción de gracias. En el día señalado, dieron gracias reverentes por su seguridad, por la salud de sus hijos, por la fertilidad de sus campos, por el amor que los unía y por la fe que los unía a su Dios ". [39]

La guerra revolucionaria editar

La Primera Proclamación Nacional de Acción de Gracias fue dada por el Congreso Continental en 1777 desde su ubicación temporal en York, Pensilvania, mientras los británicos ocupaban la capital nacional en Filadelfia. El delegado Samuel Adams creó el primer borrador. Luego, el Congreso adoptó la versión final:

Por cuanto es el deber indispensable de todos los hombres adorar a la providencia supervisora ​​de Dios Todopoderoso, reconocer con gratitud su obligación para con él por los beneficios recibidos e implorar las bendiciones ulteriores que necesiten: y le había complacido en su abundante Misericordia, no sólo para continuarnos las innumerables dádivas de su Providencia común, sino también para sonreírnos en el enjuiciamiento de una guerra justa y necesaria, por la defensa y el establecimiento de nuestros derechos y libertades inalienables, particularmente en lo que ha Me complace, en tan gran medida, hacer prosperar los medios utilizados para el apoyo de nuestras tropas, y coronar nuestras armas con el éxito más notable:

Por lo tanto, se recomienda a los poderes legislativos o ejecutivos de estos Estados Unidos que aparten el jueves, día dieciocho del próximo mes de diciembre, para una solemne acción de gracias y alabanza: para que, de una sola vez y con una sola voz, la buena gente pueda expresar los agradecidos sentimientos de sus Corazones, y consagrarse al Servicio de su Divino Benefactor y que, junto con sus sinceros Agradecimientos y Ofrendas, puedan sumarse a la Confesión penitente de sus múltiples Pecados, por la cual habían perdido todo Favor y su Súplica humilde y ferviente para que agrada a Dios por los Méritos de Jesucristo, perdonándolos misericordiosamente y borrándolos del Recuerdo Para que pueda complacerlo graciosamente otorgar su Bendición a los Gobiernos de estos Estados respectivamente, y prosperar el Concilio público de la totalidad: Para inspirar a nuestros Comandantes, tanto por la tierra como por el mar, y todo debajo de ellos, con esa sabiduría y fortaleza que puede hacerlos instrumentos adecuados, bajo la Providencia de Al. Dios poderoso, para asegurar para estos Estados Unidos, la más grande de todas las bendiciones humanas, la independencia y la paz: para que le agrade, prospere el comercio y las manufacturas del pueblo, y el trabajo del labrador, para que nuestra tierra rinda sus frutos. Aumento: Tomar Escuelas y Seminarios de Educación, tan necesarios para cultivar los Principios de la Verdadera Libertad, Virtud y Piedad, bajo su Mano nutricia y hacer prosperar los Medios de la Religión, para la promoción y ampliación de ese Reino, que consiste "en la Justicia. , Paz y gozo en el Espíritu Santo.

Y se recomienda, además, que el trabajo servil y la recreación que, aunque en otras ocasiones sean inocentes, puedan ser impropios del propósito de este nombramiento, se omitan en una ocasión tan solemne.

George Washington, líder de las fuerzas revolucionarias en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, proclamó el Día de Acción de Gracias en diciembre de 1777 como una celebración de la victoria en honor a la derrota de los británicos en Saratoga. [40]

Proclamaciones de Acción de Gracias en la República temprana Editar

El Congreso Continental, el cuerpo legislativo que gobernó los Estados Unidos de 1774 a 1789, emitió varios "días nacionales de oración, humillación y acción de gracias", [41] una práctica que fue continuada por los presidentes Washington y Adams bajo la Constitución, y ha se manifestó en las celebraciones estadounidenses establecidas del Día de Acción de Gracias y el Día Nacional de Oración de hoy. [42] Esta proclamación fue publicada en El diccionario geográfico independiente o la crónica de la libertad, el 5 de noviembre de 1782, observándose el primero el 28 de noviembre de 1782:

Por los Estados Unidos en el Congreso reunido, PROCLAMACIÓN.

Siendo el deber indispensable de todas las naciones, no solo ofrecer sus súplicas al Dios Todopoderoso, el dador de todo bien, por Su misericordiosa ayuda en un tiempo de angustia, sino también de manera solemne y pública, alabarlo por Su bondad en general, y especialmente por las grandes y notables interposiciones de Su Providencia a favor de ellos, por lo tanto, los Estados Unidos en el Congreso se reunieron, tomando en consideración los muchos casos de bondad divina hacia estos Estados en el curso del importante conflicto, en el que Han estado durante tanto tiempo comprometidos con el feliz y prometedor estado actual de los asuntos públicos, y los acontecimientos de la guerra en el curso del año han llegado a su fin, particularmente la armonía de los Consejos públicos, que es tan necesaria para el éxito del público. causar la unión perfecta y el buen entendimiento que hasta ahora ha subsistido entre ellos y sus aliados, a pesar de los ingeniosos e incansables intentos del enemigo común de dividirlos en la s El acceso de las armas de los Estados Unidos y las de sus aliados y el reconocimiento de su Independencia por otra potencia europea, cuya amistad y comercio deben ser de gran y duradera ventaja para estos Estados. Lo recomiendo a los habitantes de estos Estados en general. , para observar y solicitar a los diversos estados que interpongan su autoridad, al nombrar y ordenar la observación del JUEVES, el día veintiocho de noviembre próximo como día de ACCIÓN DE GRACIAS SOLEMNAS a DIOS por todas sus misericordias y además recomiendan a todas las filas que testifiquen su gratitud a Dios por su bondad mediante una alegre obediencia a sus leyes y promoviendo, cada uno en su posición y con su influencia, la práctica de la religión verdadera y sin mancha, que es el gran fundamento de la prosperidad pública y la felicidad nacional.

Dado en el Congreso en Filadelfia, el día once de octubre del año de nuestro SEÑOR, mil setecientos ochenta y dos, y de nuestra soberanía e independencia, el séptimo.

JOHN HANSON, presidente. CHARLES THOMSON, Secretario. [41]

El jueves 24 de septiembre de 1789, la primera Cámara de Representantes votó para recomendar la Primera Enmienda de la Constitución recién redactada a los estados para su ratificación. Al día siguiente, el congresista Elias Boudinot de Nueva Jersey propuso que la Cámara de Representantes y el Senado solicitaran conjuntamente al presidente Washington que proclamara un día de acción de gracias por "los muchos favores señalados del Dios Todopoderoso". Boudinot dijo que "no podía pensar en dejar pasar la sesión sin ofrecer una oportunidad a todos los ciudadanos de los Estados Unidos de unirse, con una sola voz, para devolver a Dios Todopoderoso su sincero agradecimiento por las muchas bendiciones que él había derramado sobre ellos". . " [43]

Como presidente, el 3 de octubre de 1789, George Washington hizo la siguiente proclamación y creó el primer Día de Acción de Gracias designado por el gobierno nacional de los Estados Unidos de América:

Considerando que es deber de todas las naciones reconocer la providencia de Dios Todopoderoso, obedecer su voluntad, estar agradecido por sus beneficios e implorar humildemente su protección y favor, y que ambas Cámaras del Congreso me han pedido por medio de su comité conjunto "Recomendar al pueblo de los Estados Unidos un día de acción de gracias pública y oración para ser observado reconociendo con corazones agradecidos los muchos favores señalados de Dios Todopoderoso, especialmente brindándoles la oportunidad de establecer pacíficamente una forma de gobierno para su seguridad y felicidad. . "

Ahora, por tanto, recomiendo y asigno el jueves 26 de noviembre próximo para que el Pueblo de estos Estados lo dedique al servicio de ese Ser grande y glorioso, que es el Autor benéfico de todo el bien que fue, es decir, o aquel. estarán. Para que entonces todos nos unamos para rendirle nuestro más sincero y humilde agradecimiento, por su bondadoso cuidado y protección del Pueblo de este País antes de que se convirtieran en Nación, por las señales y múltiples misericordias y las favorables intervenciones de su providencia, que experimentamos en el curso y la conclusión de la guerra tardía, por el gran grado de tranquilidad, unión y plenitud que hemos disfrutado desde entonces, por la manera pacífica y racional en la que se nos ha permitido establecer constituciones de gobierno para nuestra seguridad y felicidad, y particularmente la nacional ahora instituida recientemente, por la libertad civil y religiosa con la que somos bendecidos y los medios que tenemos para adquirir y difundir conocimientos útiles y en general por todos los grandes y variados favores que ha recibido complacido de conferirnos.

Y también para que podamos unirnos para ofrecer humildemente nuestras oraciones y súplicas al gran Señor y Gobernante de las Naciones y suplicarle que perdone nuestras transgresiones nacionales y otras, para que nos permita a todos, ya sea en puestos públicos o privados, realizar nuestras diversas y deberes relativos de manera adecuada y puntual, para hacer de nuestro gobierno nacional una bendición para todo el pueblo, siendo constantemente un Gobierno de leyes sabias, justas y constitucionales, ejecutadas y obedecidas con discreción y fidelidad, para proteger y orientar a todos los soberanos y naciones (especialmente a los que nos han mostrado bondad) y bendecirlos con buen gobierno, paz y concordia. Promover el conocimiento y la práctica de la religión y la virtud verdaderas, y el aumento de la ciencia entre ellos y Nosotros, y en general otorgar a toda la Humanidad el grado de prosperidad temporal que solo él sepa que es el mejor.

Dado bajo mi mano en la ciudad de Nueva York el tercer día de octubre del año de Nuestro Señor 1789. [44]

El 1 de enero de 1795, Washington proclamó el Día de Acción de Gracias que se celebraría el jueves 19 de febrero.

El presidente John Adams declaró el Día de Acción de Gracias en 1798 y 1799. Como Thomas Jefferson era un deísta y un escéptico de la idea de la intervención divina, no declaró ningún día de acción de gracias durante su presidencia. James Madison renovó la tradición en 1814, en respuesta a las resoluciones del Congreso, al final de la guerra de 1812. Caleb Strong, gobernador de la Commonwealth de Massachusetts, declaró la festividad en 1813 como "un día de acción de gracias y oración pública". para el jueves 25 de noviembre de ese año. [45]

Madison también declaró la fiesta dos veces en 1815, sin embargo, ninguna de ellas se celebró en otoño. En 1816, el gobernador Plumer de New Hampshire designó el jueves 14 de noviembre como un día de Acción de Gracias Pública y el gobernador Brooks de Massachusetts designó el jueves 28 de noviembre como "un día de Acción de Gracias en todo el estado". [46]

El gobernador de Nueva York, De Witt Clinton, designó anualmente un día de acción de gracias en 1817. En 1830, la legislatura del estado de Nueva York aprobó oficialmente la acción de gracias como feriado, convirtiendo a Nueva York en el primer estado fuera de Nueva Inglaterra en hacerlo. [47]

En 1846, Sara Josepha Hale inició una campaña para hacer del Día de Acción de Gracias una fiesta nacional, que se celebraría el último jueves de noviembre. Escribió a presidentes, miembros del Congreso y a todos los gobernadores de todos los estados y territorios durante los siguientes diecisiete años para promover la idea, así como para popularizarla en sus libros y editoriales. Hale esperaba que el Día de Acción de Gracias, como fiesta nacional, fomentara la "reunión moral y social de los estadounidenses". [48] ​​También propuso que las iglesias marquen la festividad recolectando fondos para la compra de esclavos y su educación y repatriación a África. [48] ​​En 1860, los gobernadores de treinta estados y tres territorios emitieron proclamas en las que se designaba un día de acción de gracias. [48]


Datos curiosos sobre el Día de Acción de Gracias: cómo ha cambiado la festividad a lo largo de los años

Aprenda a hacer su propia especia de calabaza recién molida en casa. Agradecido

Es el año 1919. Muchas familias pasan juntas su primera cena de Acción de Gracias desde que comenzó la Primera Guerra Mundial. Es un momento de celebración, esperanza y roles de género definidos. ¡Oh, como han cambiado las cosas! (Excepto por el menú. El menú no ha cambiado realmente). Aquí hay un vistazo al Día de Acción de Gracias durante los últimos 100 años.

Familia todos juntos cenando en casa de Navidad (Foto: monkeybusinessimages, Getty Images / iStockphoto)

La primera comida de Acción de Gracias fue preparada al 100% por mujeres (solo cuatro de ellas, para ser exactos). Hoy en día, los deberes se dividen un poco más equitativamente con el 84% de los hombres ayudando con la comida de alguna manera, y el 42% de los hombres cocinando el pavo real.

La era de la prohibición recién comenzaba en 1919, que sorprendentemente (¡o no!), Dio a luz algunos deliciosos cócteles que los estadounidenses todavía consumen con regularidad. Highballs, French 75, Sidecars… la lista continúa. Sin embargo, la gente en ese entonces era más propensa a consumir estos cócteles en secreto, no alrededor de la mesa de Acción de Gracias.

Avance rápido 100 años, y estamos bebiendo de todo en la mesa de Acción de Gracias: mimosas de sidra de manzana, martinis de tarta de calabaza y vino. Mucho vino.

AMIGOS DANDO

Es difícil precisar exactamente cuándo Friendsgiving se convirtió en algo. Algunos dicen que comenzó en 2008 cuando la economía cayó en picada y los millenials que se habían mudado a áreas urbanas ya no podían pagar los boletos de avión de regreso a sus lugares de origen.

Otros argumentan que el programa de televisión Amigos creado Friendsgiving. El término fue acuñado por Urban Dictionary en 2009, por lo que ha existido durante al menos una década y no necesariamente tiene lugar el jueves de Acción de Gracias.

Aunque el 88% de los estadounidenses consumen pavo el Día de Acción de Gracias, el primer Día de Acción de Gracias en 1621 probablemente contó con ciervos o aves de corral como plato principal. La escritora Sarah Josepha Hale (autora de "Mary tenía un corderito") puede llevarse la mayor parte del crédito por la adquisición de Turquía en Acción de Gracias. Hizo una intensa campaña para que el Día de Acción de Gracias se convirtiera en una fiesta nacional e incluso incluyó un capítulo completo sobre el pavo como plato principal en su libro "Northwood: A Tale of New England" en 1827.

Como se muestra en este menú de 1919, la comida sigue siendo similar en 2019: pavo, un plato de arándanos, puré de papas, crema de coliflor (un reemplazo de moda para el puré de papas), pastel de calabaza ... no ha cambiado mucho.

TROTAS DE TURQUÍA

El Día de Acción de Gracias puede ser un gran día para el consumo de alimentos, pero también es el día más popular del año para correr una carrera. Los 5K de Acción de Gracias - “Turkey trots” - han existido desde 1896, cuando Buffalo YMCA organizó su primer 8K de vacaciones. En estos días, más de 14.000 corredores correrán en más de 1.000 trotes de pavo en todo Estados Unidos.

COMPRAS EL DÍA DE ACCIÓN DE GRACIAS

Although the dismal origins of Black Friday go back to 1869, only in the last decade have stores begun to open for shopping on Thanksgiving Day — amidst massive backlash from consumers and employees.

Whatever your feelings are toward shopping on Thanksgiving Day or Black Friday, most Americans can get behind Small Business Saturday. American Express came up with the idea in 2010 to encourage spending in local shops during the holiday weekend.

BLACK[OUT] WEDNESDAY, AKA THANKSGIVING EVE DRINKING

We are definitely not in the prohibition era anymore. Given that many Americans don’t work on Thanksgiving Day and a fair amount of college students come home for the holiday, the night before Thanksgiving has become a night of binge drinking for many. In 2006, the term Black Wednesday (aka Blackout Wednesday or Thanksgiving Eve) was coined since then, Mothers Against Drunk Driving (MADD) recognizes it as the deadliest holiday of the year because of an increased number of drunk drivers on the road. MADD even partnered with Uber last year to offer free rides on Thanksgiving Eve in Massachusetts and Rhode Island.

The first official Thanksgiving NFL game took place between the Detroit Lions and the Chicago Bears in 1934, but playing football on this particular holiday can be traced back to 1869. Since 2006, this day has turned into a triple-game day with more than 30 million viewers tuning in post-feast.

This year, no matter who you choose to celebrate with (family or friends), what you choose to do (run a race or go shopping), or what you choose to eat (probably turkey), stay safe and enjoy this moment in history.

Now, more and more people are growing their own herbs and vegetables for homemade dinners. Learn how you can do it in the video below.


Traditions: How Thanksgiving became an official holiday

Turkey Day just wouldn't seem the same without a side of football and the Macy’s parade. USA TODAY Network looks at how these and other holiday traditions began.

Wearing the Indian and Pilgrim costumes they fashioned to recreate the first Thanksgiving, kindergarten students at Virginia Avenue Charlotte DeHart Elementary School in Winchester, Va. enjoy a Thanksgiving meal with all the trimmings for lunch on Nov. 20. (Photo: Jeff Taylor, AP)

Every year families gather around tables across the USA to celebrate Thanksgiving. But how did it become an official holiday?

The idea of creating a formal national holiday originated with Abraham Lincoln.

In an 1863 proclamation — amid the still-raging Civil War — Lincoln designated Thanksgiving to be celebrated on the fourth Thursday of November.

"He's the father of the whole idea of a nation giving thanks for its advantages and privileges of living in a democracy like this," Harold Holzer, historian and chairman of the Abraham Lincoln Bicentennial Foundation told USA TODAY.

Traditions: Macy's Thanksgiving Day parade explained

The proclamation served another purpose for Lincoln. "He was always looking for ways to unify the nation in a terrible time of war," biographer Ronald C. White Jr. told USA TODAY.

From the book "Lincoln's Boys: John Hay, John Nicolay and the War for Lincoln’s Image," by Joshua Zeitz. (Photo: Library of Congress)

Decades later, Franklin D. Roosevelt moved the holiday up a week, to the third Thursday of November, in part to lengthen the amount of time for holiday shopping.

Some states still insisted on celebrating Thanksgiving on the last Thursday, so eventually Congress stepped in.

On Dec. 26, 1941, less than a month after the attack at Pearl Harbor, Congress passed a law declaring the fourth Thursday of November as Thanksgiving Day.

Here are some other facts you might not know:

Informally, the U.S. government had recognized periodic days of thanksgiving from the start of the country's inception.

In 1777, a year after the Declaration of Independence, the Continental Congress declared a day of thanksgiving to celebrate a Revolutionary War victory over the British.


When Did Thanksgiving Become A National Holiday ?

Thanksgiving Day has a long history. In fact, this day was celebrated even before America got independence. The Native Indians are credited for beginning this tradition way back in 1621. Governor John Winthrop in 1630 declared a day of thanksgiving in his Massachusetts Bay Colony.

Before independence, this day assumed national importance because it brought in a lot of harmony and peace in the region. It united the citizens together against the colonial rule. The tradition of thanksgiving took a beating a year after America got independence. George Washington, the then American President declared November 26, 1789 as a day for offering &ldquothanksgiving and prayer&rdquo. Washington also stated that it was incumbent on all nations to offer their gratitude and prayer to Lord Almighty for having bestowed them with bounty and grace.

At the time of the American Revolution, the Continental Congress suggested that Thanksgiving Day be declared a national holiday. Unfortunately, this day was mainly celebrated for passing the Presidential Proclamation year after year. It was not largely successful in getting a national holiday status.

New York in 1817, made the Thanksgiving Day an annual ritual. Other states in the country soon followed and numerous states started observing Thanksgiving Day as a national day for offering prayers. Sarah Joseph Hale in the year 1827 led from the front and pressurized several Presidents into declaring the day as a national holiday. Abraham Lincoln is believed to have revived the tradition 45 years later. He declared his Presidential Proclamation and confirmed the day as a national holiday.

Thanksgiving Day is celebrated as a national holiday every November in the United States of America. However, many have forgotten the real tradition behind celebrating this festival. It was mainly celebrated to offer thanks and express the gratitude to Lord Almighty for having bestowed the family with blessings and showering His mercy. The pilgrims in Plymouth offered their first thanksgiving along with the Native Americans for having survived the winter. Más..


Happy National Genocide (Thanksgiving) Day!

Thanksgiving has never been a celebratory holiday in my family. Whenever my family did cook we always gave thanks that all the Native Americans weren't wiped out when Columbus "discovered" America. I never understood why my family was so against Thanksgiving. In school we drew turkeys with our hands and it was a happy time. It meant a couple of days off from school. My teachers made it seem like Thanksgiving was a holiday to look forward to. The New York City public education system told me what Thanksgiving was all about. I was very careful to regurgitate what they taught me when tested so I wouldn't get a failing grade. When I was older though I was told the truth by my family.

My great, great, great, great grandfather was a part of a band of Black Indians in Florida, hence my unique and Native American-sounding last name. It seems I come from a long line of warriors and activists. I am a revolutionary not by choice but by lineage. When I did finally learn, there was no stopping me. Whenever someone asked what I was doing for Thanksgiving I proudly stated that I no longer celebrate it. Thanksgiving day should be known as National Land Theft and American Genocide Day.

I learned that in 1637 the body of a white man was discovered dead in a boat. Armed settlers -- which we tell our children were God fearing, gentle, sharing, kind Pilgrims -- invaded a Pequot village. They also set the village, which included many children, on fire. Those who were lucky enough to escape the fire were systematically sought, hunted down and killed. While many, including historians, still debate what exactly happened this day, also known as the Pequot Massacre, it directly led to the creation of "Thanksgiving Day." This is what the governor of Bay Colony had to say days after the massacre, "A day of thanksgiving. Thanking God that they had eliminated over 700 men, women and children."

William B. Newell, a Penobscot Indian and former chairman of the Anthropology Department at the University of Connecticut stated, "Gathered in this place of meeting, they were attacked by mercenaries and English and Dutch. The Indians were ordered from the building and as they came forth were shot down, The rest were burned alive in the building. The very next day the governor declared a Thanksgiving Day. For the next 100 years, every Thanksgiving Day ordained by a Governor was in honor of the bloody victory, thanking God that the battle had been won."

When I finally found out the origins of Thanksgiving it made me nauseous. Never again will I celebrate a holiday I know nothing about until I investigate its origins. I am very thankful, pun intended, that I learned about the origins of this holiday. It is a reminder that history can be rewritten and if told enough times eventually becomes the truth!

People always tell me to forget the past. I should just let it go and move on. Why do people of color always have to forget?! Would you tell a Jewish person to forget about the holocaust and just move on?! Would you tell the family of those who lost their lives on 9/11 to just forget about it?! So why are our tragedies forgettable and others are not?! I WILL NEVER forget! I will ALWAYS honor those who lost their lives unjustifiable.

So when you sit down to dinner this year, look at your family, serve the food and tell each other what you are most thankful for, think about the origins of Thanksgiving. Think about the countless Native Americans who lost their lives so you can carve a turkey and get the best deals on Black Friday. Say a prayer for them, especially the children, who died simply because of the color of their skin.


Thanksgiving Becomes a Holiday - HISTORY

You may have heard about the first Thanksgiving, but the holiday did not become a national one until many years later. Do you know when and how Thanksgiving became a national holiday? It really is an interesting story and because of it each and every year on the fourth Thursday in November we celebrate Thanksgiving Day.

You are probably well aware of the first Thanksgiving and how the Pilgrims and the Indians go together and gave thanks for the bountiful harvest. That was in 1621. However, the first Thanksgiving did not lead to a traditional holiday and certainly not to a national one since the nation didnt exactly exist. It did play a role, however, in what would come. Eventually Thanksgiving began being celebrated more and more as the country grew and people wanted to give thanks. A real American Thanksgiving was first celebrated by the entire country just after the Revolutionary War. But still, it was not a national holiday.

Then, when Abraham Lincoln was in office he declared the last Thursday of November Thanksgiving Day in 1863. That is when it finally became a national holiday. Every president since Lincoln has also declared Thanksgiving a national holiday.

In 1941 Congress set the national holiday of Thanksgiving on the fourth Thursday of every November. This reversed a decision by President Roosevelt to celebrate Thanksgiving on the third Thursday of November to give people more time to shop for Christmas.

Today, we all look forward to Thanksgiving and the beginning of the holiday season. We celebrate friends, family, and prosperity and thank God for His blessings. Many families have different takes and traditions for Thanksgiving, but the overall theme is a family meal and giving thanks for all of lifes blessings.

Now you know how Thanksgiving became a national holiday. Most people think after the Pilgrims first Thanksgiving they continued giving thanks in this fashion each and every year and the tradition spread and eventually became a national holiday. But, it didnt happen that way. It was many years after the first Thanksgiving that Lincoln declared a national holiday and then many years after that when it became permanently celebrated on the fourth Thursday of each November.


The Thanksgiving Story You’ve Probably Never Heard

Not everyone confessed the Pilgrim creed at the first gathering of what would become our national holiday. Maybe we don’t have the pilgrims alone to thank for democracy.

Mr. Kelly is the author of “Marooned: Jamestown, Shipwreck, and a New History of America’s Origin.”

The pilgrim William Bradford tells us about the first Thanksgiving. Winter was brutal. Snowbound in their hastily built houses, nearly every settler got sick all were hungry, and half died. Spring followed, and with the help of Indians, the survivors reaped their first American harvest. English hunters went fowling in the woods, Massasoit brought in deer and about 90 Wampanoags, and everyone played games together and feasted for three days.

No matter when our families emigrated to America, we acknowledge these spiritual ancestors in a national rite every November, when we crowd around our dining room tables and feast on a traditional Thanksgiving meal of turkey and fixings.

As Nathaniel Philbrick put it in his best-selling “Mayflower,” those odd, quaint fellows who had big-buckled shoes and hunted turkey with blunderbusses have come to “symbolize all that is good about America.”

But the pilgrims (Bradford called them “saints”) weren’t the only settlers at the feast. Troublesome “strangers” who did not confess the Pilgrim creed were there, too.

One of the strangers was the historical figure you should be thinking about this Thanksgiving. You’ve probably never heard of Stephen Hopkins. He might change the way you think about the national holiday.

We don’t know very much about him. Hopkins was born in 1581, about the same time Shakespeare married Anne Hathaway in Stratford. His family was neither poor nor rich. As a young man, Hopkins leased a farm, married, had children and lost his lease, and perhaps to mend his fortunes in 1609 he joined 500 other settlers headed for Jamestown, Va.

They sailed into a hurricane. Most of the ships staggered into Chesapeake Bay with shaken passengers and sea-sodden cargoes, but the flagship, the Sea Venture, never arrived. Its disappearance triggered the notorious “starving time” at Jamestown.

The Sea Venture didn’t sink. Sailors and passengers bailed water for three days and nights until their tired bones could work no more. Just as they gave in to drowning, the ship ran aground on a shoal in the Mid-Atlantic. Across a lagoon, about a mile away, the cedars of Bermuda beckoned.

One hundred-fifty survivors found themselves marooned in a Garden of Eden. The uninhabited islands were full of pigs, fowl, fruit and fish. No turkey but plenty of pork to roast. Why not stay?

Reasoning things out, Stephen Hopkins stumbled upon the idea that made America. The Virginia Company failed to deliver the settlers to Jamestown, he argued, which released the settlers from their contract. The shipwreck dissolved it. The castaways were free to work for the company if they wanted, or they could choose to work for themselves.

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On the deserted island, Hopkins came up with the social-contract theory of government about 40 years before Thomas Hobbes would write “Leviathan,” almost 80 years before John Locke wrote his “Two Treatises of Government” and 166 years before Thomas Jefferson’s Declaration of Independence.

In the wilderness of Bermuda, Hopkins persuaded most of the settlers to form a fledgling democracy.

But the company wouldn’t have it. The governor insisted they were still under contract and must help build a ship that would carry them to Jamestown. He gave orders. The settlers dragged their feet. He threatened. They fled into the woods. Finally, the governor and his cronies turned Bermuda into a slave labor camp, and after nine months, under the threat of guns, the castaways were forced to embark for Virginia.

For his part in the “mutiny,” Hopkins was sentenced to death, but he talked his way to clemency. He kept his head down. He served out his term of years, and then he returned to England. Shakespeare mocked and misrepresented his political theory in one of the last plays he ever wrote, “The Tempest,” but otherwise Hopkins fell out of history. At least for 10 years.

Anchored off the coast of Massachusetts, William Bradford tells us, some “discontented” strangers started spreading a “mutinous” argument: Because the Mayflower had drifted so far off course, it was beyond the scope of the company’s patent. “When they came ashore,” the strangers insisted, they could “use their own liberty” to form a new government.

On Nov. 21, 1620, a remarkable document did just that. “We whose names are underwritten,” it said, “covenant and combine ourselves into a civil body politic.” We know this document today as the Mayflower Compact, a flagstone on the road to the United States Constitution. Forty-one men signed it, both saints and strangers.

Bradford said the “saints” wrote the compact to bring the “strangers” in line, and Philbrick claims that the compact was modeled on the “spiritual covenant” that had bound the pilgrims together in Holland. His later book, “Bunker Hill,” treats the American Revolution as if it were the end of a pilgrims’ progress. Boston in 1776 was the “shining city on a hill” prophesied by John Winthrop.

There’s nothing radical about this version of history. Scholars have been telling us for the last hundred years that we can thank the pilgrims for democracy.

And yet, I’ve always thought it was a little odd that those secular ideals of natural rights so perfectly articulated by Thomas Jefferson started with people who outlawed dissent. Was freedom of religion really invented by people who hunted witches? Did our distinctly American notions of economic liberty come from people who scolded the poor for being discontent? Did democracy grow out of righteousness?

Probablemente no. It turns out that one of the Mayflower Compact’s signers was a man named Stephen Hopkins. Most scholars today think he was the same Hopkins who was marooned on Bermuda, and that puts a new spin on the story. After all, the strangers’ complaints about invalid company “patents” and settlers’ liberty sound exactly like Hopkins’s argument in Bermuda. And the Mayflower Compact itself establishes the same government of mutual consent that Hopkins nearly died trying to secure.

We’ve taken the Mayflower tale as gospel truth ever since it was rediscovered in the 1840s. But Hopkins’s story suggests that we ought to take Bradford with a grain of salt. If we read with the slightest suspicion, we’ll give credit where credit is due: More than likely, the Mayflower Compact was designed to protect the liberty of strangers from the tyranny of saints.

Maybe it’s time to start thinking of ourselves as the descendants of strangers, the castaways of Jamestown and the unanointed of Plymouth Plantation. Starting this Thanksgiving, maybe we should eat barbecue.

Joseph Kelly, a professor of Irish and Irish American studies at the College of Charleston, is the author of “Marooned: Jamestown, Shipwreck, and a New History of America’s Origin.”

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